عبد الرزّاق: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام، قال:
«يُكره أن يَعبَث بالحصى وهو يصلّي».^۱

۴.مسلم النيسابوري بإسناده: عن عليّ بن عبد الرحمن المعاوي؛ أنّه قال: رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصى في الصلاة؛ فلمّا انصرف نهاني....^۲

وروي عن "مسروق^۳" نحوه.

۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: إذا كنت في صلاة فلا تحرّك الحصى.^۴

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن عبد الله؛ قال: رأى رجلاً يحرّك الحصى وهو في الصلاة، فقال عبد الله: إذا سألت ربّك في صلاة فلا تسأله وبيدك الحجر.^۵

۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن دينار - مولى عطيّة -، قال: صلّيت إلى جنب قيس بن عباد فأخذت عوداً فرفعته إلى فمي، فضرب ذقني؛ فلمّا صلّى قلت له: ما حملك - وقد أعجبني - ؟ فقال: كان يقال: من عبث بشيء في صلاته كان حظّه من صلاته.^۶

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم؛ أنّه كره العبث في الصلاة.^۷

وروي عن "الحسن^۸" وعن "محمّد بن الحسن^۹" کلاهما مثله.

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، كان يقال: لِيَمسَّ الرجلُ لحيته مرةً في الصلاة أو لِيدَع.^۱۰

عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء، قال: بلغنا أنه يكره التثاؤُب في الصلاة وفي غيرها. قال: وقال: يلعب الشيطان بالإنسان. قال: وهو في الصلاة أشدّ.^۱

۱۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: إنّ للشيطان قارورة فيها نفوخ، فإذا قام القوم إلى الصلاة أشمّهم، فيتثاوبون، فيؤمر من وجد ذلك أن يضمّ شفتيه ومنخريه.^۲

ويأتي في الباب ۱۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۲ - باب كراهة العبث في الصلاة، وجواز تسوية الحصى في موضع السجود^۳

۱.ابن المبارك: أخبرنا إسماعيل بن عيّاش، أخبرني عبد الله بن دينار وسعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«إنّ الله تعالى كره لكم العبث في الصلاة، والرفث في الصيام، والضحك عند المقابر».^۴

۲.البزّار: حدّثنا إسماعيل بن حفص، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري - من ولد النعمان بن بشير -، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يمسّ لحيته في الصلاة من غير عبث.^۵

وروي عن "عمرو بن حريث^۶" وعن "عبد الله بن أبي أوفى^۷" وعن "الحكم وعبد الملك بن سعيد^۸" وعن "الحسن^۹" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.