247
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس

«التثاؤب في الصلاة من الشيطان، وشدّة العطاس والنعاس عند الموعظة».۱

وروي عن "أبي جعفر علیه السلام۲" نحوه.

۷.الطبراني بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: التثاؤب والعطاس في الصلاة من الشيطان.۳

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن هلال بن يساف؛ أنّ ابن عبّاس كان يقول: إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه؛ فإنّه من الشيطان.۴

۹.عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي هريرة، قال: إن الله يحبّ العطاس ويبغض التثاؤب، فإذا قال أحدكم: هاه هاه، فإنّما هو من الشيطان يضحك من جوفه.۵

۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: إذا تثاءب في الصلاة فليُمسك عن القراءة.۶

وروي عن " عكرمة۷" نحوه.

۱۱.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم؛ كان يكره التمطّي عند النساء وفي الصلاة.۸

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: يردّ الرجل التثاؤب في الصلاة ما استطاع، فإن غلبه وضع يده على فيه.۹

۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: قال سعيد بن جبير: التمَطّي ينقص الصلاة.۱۰

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۷ - ۳۱۸ ح۸۰۶۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۶۹ ح۳۳۱۹، شعب الإيمان: ج۶ ص۳۱۱ ح۸۲۹۳ كلاهما نحوه وليس فيهما "في الصلاة".

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۷۴.

3.. المعجم الكبير: ج۹ ص۳۳۳ ح۹۴۵۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۶۹ وزاد في ذيله "فتعوّذوا بالله منه".

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۷۰ ح۳۳۲۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۷ ح۸۰۶۶.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۷۰ ح۳۳۲۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۶ وليس فيه ذيله "فإذا...".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۶۹ ح۳۳۲۱، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۱۸، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۱۹۶ ح۱۲۴.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۸، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۱۹، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۱۹۶ ح۱۲۵.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۰۷ ح۳۵۲۸.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۷۳ وح۸۰۷۰ وفيه "إني لأدفع التثاؤب في الصلاة بالتنحنح" وح۸۰۷۱ وفيه "إذا تثاءب في الصلاة ضمّ شفتيه ومسح أنفه".

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۰۷ ح۳۵۲۸، تعظيم قدر الصلاة: ج۱ ص۱۹۳ ح۱۴۹ وفيه "التمطّي في الصلاة من الشيطان".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
246

هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ الله يحبّ العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحقّ على كلّ مسلم سمعه أن يشمّته۱، وأما التثاؤب فإنّما هو من الشيطان فليردّه ما استطاع، فإذا قال: "ها"ضحك منه الشيطان».۲

۲.مسلم النيسابوري: حدّثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا تثاوب أحدُكم في الصلاة فليكظم ما استطاع؛ فإنّ الشيطان يدخل».۳

وروي عن "أبي هريرة۴" وعن "عبد الرحمن۵" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.الترمذي: حدّثنا عليّ بن حجر، قال: أخبرنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عديّ بن ثابت، عن أبيه، عن جدّه؛ رفعه، قال:
«العطاس والنُّعاس والتَّثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرُّعاف من الشَّيطان».۶

۴.الطبراني: حدّثنا أحمد بن الجعد الوشّاء، ثنا محمّد بن بكّار، ثنا حسّان بن إبراهيم، عن عبد الكريم، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يكره التثاؤب في الصلاة.۷

۵.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي فزارة العبسي، عن يزيد بن الأصمّ، قال: ما تثاءب رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في الصلاة قطّ.۸

۶.ابن أبي شيبة: حدّثنا عبيدة، عن سعيد، عن قتادة، عن جلاس، عن عليّ علیه السلام، قال:

1.. التشمیت - بالشین والسین - : الدعاء بالخیر والبرکة، والمعجمة [بالشین] أعلاهما (النهایة: ج۲، ص۴۹۹ «شمت»).

2.. صحیح البخاري: ج۵ ص۲۲۹۷ ح۵۸۶۹، سنن أبي داود: ج۴ ص۳۰۶ ح۵۰۲۸، سنن الترمذي: ج۴ ص۴۶۱ ح۲۷۴۶، السنن الكبرى للنسائي: ج۹ ص۹۱ ح۹۹۷۲.

3.. صحيح مسلم: ج۴ ص۲۲۹۳ ح۵۹، سنن أبي داود: ج۴ ص۳۰۶ ح۵۰۲۷، سنن الدارمي: ص۳۵۱ ح۱۵۲۲، مسند ابن حنبل: ج۱۷ ص۳۶۵ ح۱۱۲۶۲.

4.. سنن الترمذي: ج۱ ص۳۹۶ ح۳۷۰، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۶۱ ح۹۲۰، صحيح مسلم: ج۴ ص۲۲۹۳ ح۵۶ ولم يذكر في الأخير "الصلاة".

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۷۰ ح۳۳۲۴ وليس فيه ذيله "فإن ...".

6.. سنن الترمذي: ج۴ ص۴۶۳ ح۲۷۴۸، المعجم الكبير: ج۲۲ ص۳۸۷ ح۹۶۳، الآحاد والمثاني: ج۴ ص۱۹۴ ح۲۱۷۷ وليس فيه "القيء" وص۱۹۵ ح۲۱۷۸ وفيه "البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان".

7.. مسند الشاميّين: ج۲ ص۳۷۰ ح۱۵۱۴ وج۴ ص۳۲۰ ح۳۴۳۳.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۷ ح۸۰۶۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم، محسن جیریائی الشراهی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2141
صفحه از 461
پرینت  ارسال به