«التثاؤب في الصلاة من الشيطان، وشدّة العطاس والنعاس عند الموعظة».۱
وروي عن "أبي جعفر علیه السلام۲" نحوه.
۷.الطبراني بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: التثاؤب والعطاس في الصلاة من الشيطان.۳
۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن هلال بن يساف؛ أنّ ابن عبّاس كان يقول: إذا تثاوب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه؛ فإنّه من الشيطان.۴
۹.عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي هريرة، قال: إن الله يحبّ العطاس ويبغض التثاؤب، فإذا قال أحدكم: هاه هاه، فإنّما هو من الشيطان يضحك من جوفه.۵
۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: إذا تثاءب في الصلاة فليُمسك عن القراءة.۶
وروي عن " عكرمة۷" نحوه.
۱۱.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم؛ كان يكره التمطّي عند النساء وفي الصلاة.۸
۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: يردّ الرجل التثاؤب في الصلاة ما استطاع، فإن غلبه وضع يده على فيه.۹
۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: قال سعيد بن جبير: التمَطّي ينقص الصلاة.۱۰
1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۷ - ۳۱۸ ح۸۰۶۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۶۹ ح۳۳۱۹، شعب الإيمان: ج۶ ص۳۱۱ ح۸۲۹۳ كلاهما نحوه وليس فيهما "في الصلاة".
2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۷۴.
3.. المعجم الكبير: ج۹ ص۳۳۳ ح۹۴۵۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۶۹ وزاد في ذيله "فتعوّذوا بالله منه".
4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۷۰ ح۳۳۲۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۷ ح۸۰۶۶.
5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۷۰ ح۳۳۲۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۶ وليس فيه ذيله "فإذا...".
6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۶۹ ح۳۳۲۱، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۱۸، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۱۹۶ ح۱۲۴.
7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۹ ح۸۰۷۸، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۱۹، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۱۹۶ ح۱۲۵.
8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۰۷ ح۳۵۲۸.
9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۱۸ ح۸۰۷۳ وح۸۰۷۰ وفيه "إني لأدفع التثاؤب في الصلاة بالتنحنح" وح۸۰۷۱ وفيه "إذا تثاءب في الصلاة ضمّ شفتيه ومسح أنفه".
10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۰۷ ح۳۵۲۸، تعظيم قدر الصلاة: ج۱ ص۱۹۳ ح۱۴۹ وفيه "التمطّي في الصلاة من الشيطان".