ذٰلك إذنه لي، وإن لم يكن في صلاة أذن لي».۱
۶.الحاكم النيسابوري: حدثنا عليّ بن حمشاد العدل، ثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن أبي يحيى، قال: نادى رجل من الغالين عليّاً علیه السلام وهو في الصلاة، صلاة الفجر، فقال: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)۲، فأجابه عليّ وهو في الصلاة: (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلاَ يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لاَ يُوقِنُونَ)۳.۴
۷.البخاري بإسناده: عن أسماء، قالت: أتيت عائشة وهي تصلّي، فقلت: ما شأن الناس؟ فأشارت إلى السماء، فإذا الناس قيام، فقالت: سبحان الله! قلت: آيةٌ؟ فأشارت برأسها: أي نعم....۵
وروي عن "ابن عمر۶" نحوه.
۸.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن أبي رافع، قال: كان يجيء الرجلان إلى الرجل من أصحاب رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وهو في الصلاة، فيشهد أنّه على الشهادة، فيُصغي لهما بسمعه، فإذا فرغا يومئ برأسه أي: نعم.۷
۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن جابر، قال: التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء.۸
وروي عن "أبي هريرة وإبراهيم و سالم بن أبي الجعد۹" وعن "الأوزاعي والحسن بن حيّ۱۰" وعن
1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۴۲۱ - ۴۲۲ ح۱۵۶۹، شرح مشكل الآثار: ج۵ ص۷ ح۱۷۵۳، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۵۱ ح۳۳۳۹ وح۳۳۴۰.
2.. الزمر: ۶۵.
3.. الروم : ۶۰.
4.. المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۱۵۸ ح۴۷۰۴، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۴۸ ح۳۳۲۷.
5.. صحیح البخاري: ج۱ ص۴۴ ح۸۶ وص۷۹ ح۱۸۲ وص۳۵۸ ح۱۰۰۵، الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۸۸ ح۴، صحيح ابن حبّان: ج۷ ص۳۸۳ ح۳۱۱۴، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۷۱ ح۳۴۱۹.
6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۹ - ۲۶۰ ح۳۲۸۱ وفيه "يشير إليّ وإلى رجل في الصفّ ورأی خللاً: أن تقدّم".
7.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۴۳۷ - ۴۳۸ ح۱۵۹۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۸ - ۲۵۹ ح۳۲۷۸ مثله.
8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۹۵ - ۹۶ ح۷۳۳۳.
9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۵۶ ح۴۰۷۰ وص۴۵۷ ح۴۰۷۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۹۶ ح۷۳۳۷ وح۷۳۳۹.
10.. مختصر اختلاف العلماء: ج۱ ص۳۱۰.
