۲.أبو يعلى: حدّثنا داود بن عمرو بن زهير، حدّثنا صالح بن عمر، حدّثنا مطرف، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم... يخرج فيصلّي فأسمع بكاءه، ثمّ يظلّ صائماً.^۱

۳.ابن حنبل: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن عليّ علیه السلام، قال:
«ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد، ولقد رأيتنا وما فينا إلّا نائم، إلّا رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم تحت شجرة يصلّي ويبكي، حتّى أصبح».^۲

وتقدّم في الباب ۶۸ من أبواب القراءة في الصلاة ما يدلّ عليه.

۶ - باب كراهة تغميض العينين في الصلاة إلّا في الركوع، وكراهة نفخ موضع السجود والإقعاء، وحكم الاستناد إلى حائط ونحوه والاستعانة به على القيام والانحطاط لتناول شيء من الأرض^۳

۱.الطبراني: حدّثنا أحمد بن المسيّب بن طعمة الحلبي، قال: نا أبو خيثمة مصعب بن سعيد، قال: نا موسى بن أعين، عن ليث، عن طاووس، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا قام أحدُكم في الصلاة فلا يغمض عينيه».^۴

۲.النسائي: أخبرني الحسين بن عيسى القومسي البسطامي، قال: حدّثنا أحمد بن أبي طيبة وعفّان بن سيار، عن عنبسة بن الأزهر، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن اُمّ سلمة، قالت: مرّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم بغلام لهم - يقال له: رباح - وهو يصلّي، فنفخ في سجوده، فقال له:
«يا رباح، لا تنفخ؛ إنّ من نفخ فقد تكلّم».^۵

۱۶.ابن المنذر النيسابوري: روّينا عن الحكم أنّه قال: من تأمّل من عن يمينه في الصلاة، أو عن شماله حتى يعرفه، فليس له صلاة.^۱

وتقدّم في الباب ۹ و ۱۱ من أبواب القبلة ويأتي في الباب ۲۱ و ۳۲ من هذه الأبواب ما يدّل عليه.

۴ - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدّام المصلّي^۲

۱.أبو داود: حدّثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، أخبرنا مس - رّة بن معبد اللخمي، لقيته بالكوفة، قال: حدّثني أبو عبيد حاجب سليمان، قال: رأيت عطاء بن يزيد الليثي قائماً يصلّي، فذهبت أمرّ بين يديه فردّني، ثمّ قال: حدّثني أبو سعيد الخدري؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل».^۳

۲.أبو داود: حدّثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان بن عيينة، حدّثني كثير بن كثير بن المطّلب بن أبي وداعة، عن بعض أهلي، عن جدّه؛ أنّه رأى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يصلّي ممّا يلي باب بني سهم والناس يمرّون بين يديه، وليس بينهما سترة.^۴

وروي عن "الحسن بن عليّ علیه السلام ^۵" مثله.

وتقدّم في الباب ۱۱ من أبواب مكان المصلّي ما يدّل عليه.

۵ - باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر ميّت لا لذكر جنّة أو نار أو من خشية الله^۶

۱.أبو داود: حدّثنا عبد الرحمان بن محمّد بن سلام، ثنا يزيد - يعني ابن هارون -، أخبرنا حمّاد - يعني ابن سلمة -، عن ثابت، عن مطرف، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يصلّي وفى صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء.^۷