۱ - باب بطلان الصلاة بحصول شيء من نواقض الطهارة في أثنائها، وأنّه لا يقطع الصلاة شيء سوى القواطع المنصوصة^۱

۱.البخاري: حدّثنا عليّ، قال: حدّثنا سفيان، قال: حدّثنا الزهري، عن سعيد بن المسيّب، عن عبّاد بن تميم، عن عمّه؛ أنّه شكا إلى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم الرجلَ الذي يُخيّل إليه أنّه يجد الشيء في الصلاة، فقال:
«لا ينفتل _ أو: لا ينصرف _ حتّى يسمع صوتاً، أو يجد ريحاً».^۲

وروي عن "أبي سعيد الخدري^۳" وعن "أبي هريرة^۴" وعن "ابن عبّاس^۵" وعن "عامر بن ربيعة^۶" وعن "عبد الله بن محمّد مولى أسلم وابن المسيّب^۷" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطّان، عن مسلم بن سلام، عن عليّ بن طلق، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا فسا أحدُكم في الصلاة، فلينصرف فليتوضّأ وليُعِدِ الصلاةَ».^۸

وروي عن "عائشة^۹" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.