131
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس

بعدها أبداً، وذاكر الله في السوق له بكلّ شعرة نور يوم القيامة يلقى الله».۱

۳.ابن حنبل بإسناده: عن حسّان بن أبي سنان، قال: ذاكر الله في الغافلين، كالمقاتل مع المدبِرين.۲

وروي عن "سعيد بن جبير۳" وعن "عون بن عبدالله۴" كلاهما مثله.

ويأتي في الباب ۱۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۳ - باب استحباب ذكر الله في السوق، وعند الصباح والمساء، وبعد الصبح والعصر۵

۱.البغوي: أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنا أبو منصور السمعاني، أنا أبو جعفر الريّاني، أنا حميد بن زنجويه، أنا عثمان بن صالح، أنا ابن لهيعة، عن أبي قبيل حييّ بن هانئ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من ذكر الله في السوق مخلصاً عند غفلةِ الناس وشُغلِهم بما هم فيه، كتب الله له ألف ألف حسنة، وليغفرنّ الله له يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر».۶

وتقدّم في الباب ۴۷ من أبواب الدعاء والباب ۱ و ۸ و ۱۰ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۱ و ۱۸ و ۲۷ من أبواب التعقيب وما يناسبه والباب ۱۸ و ۱۹ من أبواب آداب التجارة ما يدلّ عليه.

۱۴ - باب استحباب ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه۷

۱.البيهقي بإسناده: عن المعلّى بن زياد؛ أنّ رجلاً قال للحسن: يا أبا سعيد، أشكو إليك قساوة قلبي! قال: أدّبه من الذكر.۸

۲.البيهقي بإسناده: عن عبيد الله بن شميط، قال: سمعت أبي يقول: جاءت امرأة إلى الحسن، فقالت:

1.. شعب الإيمان: ج۱ ص۴۱۲ ح۵۶۷، الترغيب في فضائل الأعمال: ص۱۹۷ ح۱۶۷ مثله.

2.. الزهد لابن حنبل: ص۲۶۶ ح۱۹۱۷، حلية الأولياء: ج۳ ص۱۱۹.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۹ ص۴۰۶ ح۳۶۴۹۵.

4.. الزهد والرقائق لابن مبارك: ص۱۳۶ ح۳۵۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۹ ص۲۹۹ ح۳۶۱۰۸، حلية الأولياء: ج۴ ص۲۴۱.

5.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۱۶۶.

6.. شرح السنّة للبغوي: ج۵ ص۱۳۳ ح۱۳۳۹.

7.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۱۶۶ - ۱۶۷.

8.. شعب الإيمان: ج۱ ص۴۵۶ ح۷۰۳.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
130

«إذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلائق لحسابهم، وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا، قال الله لهم: انظروا هل بقي له من شيء؟ فيقولون: ربّنا ما تركنا شيئاً ممّا علمناه وحفظناه إلّا وقد أحصيناه وكتبناه! فيقول الله تبارك وتعالى له: إنّ لك عندي خبئاً لا تعلمه وأنا أجزيك به، وهو الذكر الخفيّ».۱

۵.البيهقي بإسناده: عن مسروق، قال: ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة، وإن كان في السوق.۲

۶.البيهقي بإسناده: عن أبي عبيدة، قال: ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة، وإن تحرّك اللسان والشفتان فذاك أعظم.۳

وتقدّم فی الباب ۶۹ من أبواب أحكام المساجد والباب ۲۲ من ابواب الدعاء والباب ۶ و ۷ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۴۵ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۲ - باب استحباب ذكر الله في الغافلين۴

۱.الطبراني: حدّثنا مسعدة بن سعد العطّار المكّي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمّد بن عمر الواقدي، ثنا هشام بن سعد، عن محصن بن عليّ، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«ذاكر الله في الغافلين، بمنزلة الصابر في الفارّين».۵

۲.البيهقي: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين القطّان، ثنا الفضل بن العبّاس، ثنا هشام - هو ابن عبيد الله الحنظلي الرازي -، قال: قرأت على محمّد - وهو ابن مسلم الطائفي -، عن العلاء بن كثير، عن محمّد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارّين، وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين يعرّفه الله مقعده ولا يعذَّب بعده، وذاكر الله في الغافلين له من الأجر بعدد كلّ فصيح في السوق وأعجميّ، وذاكر الله في الغافلين يَنظُر الله نَظرةً لا يعذّبه الله

1.. مسند أبي يعلى: ج۸ ص۱۸۲ ح۴۷۳۸، شعب الإيمان: ج۱ ص۴۰۷ ح۵۵۵ وح۵۵۶، الترغيب في فضائل الأعمال: ص۲۰۰ ح۱۷۰ وفيها "الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه الحفظة سبعين ضعفاً".

2.. شعب الإيمان: ج۱ ص۴۵۳ ح۶۸۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۹ ص۳۲۹ ح۳۶۲۰۸.

3.. شعب الإيمان: ج۱ ص۴۵۳ ح۶۹۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۹ ص۳۲۸ ح۳۶۲۰۶ مثله.

4.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۱۶۵.

5.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۱۹ ح۹۷۹۷، مسند البزّار: ج۵ ص۱۶۶ ح۱۷۵۹مثله.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم، محسن جیریائی الشراهی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1864
صفحه از 461
پرینت  ارسال به