أَمْوَالَكُمُ)، ورجل كان له على رجل دَين فلم يُشهد عليه.۱
۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: ثلاثة لا تستجاب لهم دعوة: رجل يدعو على امرأته، وعلى مملوكه، ورجل يبيع ويشتري ولا يُشهد.۲
وروي عن "أبي بردة بن أبي موسى وميمون أبي عمرو الأزدي۳" كلاهما نحوه.
۵۱ - باب استحباب دعاء الحاجّ والغازي والمريض، ووجوب توقّي دعائهم بترك أذاهم۴
۱.ابن ماجة: حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا صالح بن عبد الله بن صالح مولى بنى عامر حدّثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبي صالح السمّان، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أنّه قال:
«الحُجّاج والعمّار وفد الله؛ إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم».۵
وروي عن "ابن عمر۶" وعن "أنس بن مالك وعبد الله بن عمرو۷" وعن "مجاهد۸" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.
۲.ابن حنبل: حدّثنا عفّان، ثنا محمّد بن الحرث الحارثي، ثنا محمّد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا لقيت الحاجّ فسلّم عليه وصافحه، ومُره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته؛ فإنّه مغفور له».۹
۳.ابن أبي شيبة: حدّثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى: إنّ الحسين بن عليّ علیه السلام لقي
1.. تفسير الطبري: ج۶ ص۳۹۲، تفسير ابن المنذر: ج۲ ص۵۶۴ ح۱۳۵۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۹ ص۳۲۹ ح۱۷۴۲۹ وج۱۰ ص۵۷۲ ح۲۰۷۳۹.
2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۰ ص۵۷۲ ح۲۰۷۴۰، تفسير ابن المنذر: ج۱ ص۶۸ ح۷۳.
3.. تفسير ابن المنذر: ج۱ ص۶۷ ح۷۱ وح۷۲.
4.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۱۲۷ - ۱۲۸.
5.. سنن ابن ماجة: ج۲ ص۹۶۶ ح۲۸۹۲، سنن البيهقي: ج۵ ص۴۳۰ ح۱۰۳۸۸، المعجم الأوسط: ج۶ ص۲۴۷ ح۶۳۱۱.
6.. سنن ابن ماجة: ج۲ ص۹۶۶ ح۲۸۹۳، صحيح ابن حبّان: ج۱۰ ص۴۷۴ ح۴۶۱۳، المعجم الكبير: ج۱۲ ص۴۲۲ ح۱۳۵۵۶ وزاد فيها "الغازي في سبيل الله".
7.. شعب الإيمان: ج۳ ص۴۷۵ ح۴۱۰۴ وص۴۷۶ ح۴۱۰۵.
8.. الآثار لأبي يوسف: ص۱۱۰ ح۵۱۹.
9.. مسند ابن حنبل: ج۹ ص۲۷۱ ح۵۳۷۱ وج۱۰ ص۲۶۹ ح۶۱۱۲.