1.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۹۲ ح۱۷۴۳ وفیه "كبّر بنا عثمان وهو محصور في الظهر يوم النحر، إلى صلاة الظهر من آخر أيّام التشريق؛ فكبّر في الصبح ولم يكبّر في الظهر ".

2.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۷ ح۶۲۶۸، سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۹۱ ح۱۷۳۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۵۱ ح۲۲۰۲ وزاد فيه "يقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إلٰه إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير" وص۳۰۲ ح۲۲۰۵ وفیها "إلى صلاة الفجر من آخر أيّام التشريق".

3.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۷ ذيل ح۶۲۷۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۶ ح۵۶۸۲ وص۱۹۷ ح۵۶۸۳.

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۶ ذيل ح۲۱۹۵ وفیه "السنّة عندنا في التكبير في أيّام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر إلى آخر أيّام التشريق، يكبّر الظهر ثمّ يمسك".

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۷ ح۵۶۸۴ وح۵۶۸۷ وفیهما "يكبّر من صلاة الظهر يوم النحر إلى آخر أيّام التشريق ".

6.. حلية العلماء: ج۱ ص۲۷۷ وفيه "العصر" بدل "الظهر".

7.. المصنّف لابن أبي شيبة:ج۴ ص۱۹۹ ح۵۶۹۴ وفيه "كان يكبّر من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الظهر من النفر الأوّل".

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۶ ذيل ح۲۱۹۵ وفیه "مضت السنّة أن يكبّر الإمام في الأمصار دبر صلاة الظهر من يوم النحر، إلى العصر من آخر أيّام التشريق".

9.. كتاب الاُمّ: ج۲ ص۵۱۹ وفيه "إلى أن يصلّوا الصبح من آخر أيّام التشريق، ثمّ يقطعون التكبير".

10.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۹۱ ح۱۷۴۰ وص۳۹۲ ح۱۷۴۱ وح۱۷۴۲.

11.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۸ ذيل ح۶۲۷۰ وفيه "إنّ الأئمّة كانوا يكبّرون صلاة الظهر يوم النحر، يبتدئون بالتكبير كذلك إلى آخر أيّام التشريق".

12.. الموطّأ للماك: ج۱ ص۴۰۴ ذيل ح۲۰۵ وفيه "أنّ التكبير في أيّام التشريق دبر الصلوات، وأوّل ذلك تكبير الإمام والناس معه دبر صلاة الظهر من يوم النحر، وآخر ذلك تكبير الإمام والناس معه دبر صلاة الصبح من آخر أيّام التشريق، ثمّ يقطع التكبير".

13.. الصَّدَر: الیوم الرابع من أیّام النحر؛ لأن الناس یصدرون [ینصرفون] عن مکّة إلی أماکنهم (تاج العروس: ج۷ ص۸۲ «صدر»).

14.. المُحَصَّب: هو الشِّعب الذي مخرجه إلی الأبطح بین مکّة ومنی ... والمُحصَّب أیضاً: موضع الجمار بمنی؛ سُمّیا بذلك للحصی الذي فیهما (النهایة: ج۱ ص۳۹۴ «حصب»)..

15.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۹۲ ح۱۷۴۴.

1.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۴۰ ح۱۱۱۴، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۹ ح۶۲۷۶ وص۴۴۱ ح۶۲۸۰، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۶ ح۲۱۹۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۸ ح۵۶۹۲ وزاد فیها " لا يكبّر في المغرب: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر وأجَلّ، الله أكبر على ما هدانا".

2.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۳۹ ح۱۱۱۲، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۸ ح۶۲۷۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۵ ح۲۱۹۱ وفیها "كان عمر بن الخطّاب يكبّر بعد صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة الظهر من آخر أيّام التشريق".

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۴۰ ح۱۱۱۵، المعجم الكبير: ج۹ ص۳۵۵ ح۹۵۳۴ وص۳۵۶ ح۹۵۳۸، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۶ ح۲۱۹۵ وزاد فيهما "الله أكبر الله أكبر، لا إله إلّا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد" وفيها "يوم النحر" بدل "آخر أيّام التشريق".

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۸ ح۵۶۸۹ وفیه " إلى صلاة الظهر؛ يعني من يوم النحر" وح۵۶۹۱.

5.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۴۰ ح۱۱۱۶.

6.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۵۰ ذيل ح۲۲۰۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۹ ح۵۶۹۶ وفیه " كانوا يكبّرون يوم عرفة واحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة: الله أكبر الله أكبر، لا إلٰه إلّا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد".

7.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۵.

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۸ ح۵۶۹۰ وفیه " يكبّر في أيّام التشريق في صلاة الظهر يوم عرفة، إلى صلاة الفجر من آخر أيّام التشريق".

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۹ ح۵۶۹۵ وفيه " كان يكبّر يوم عرفة صلاة الفجر حتّى صلاة العصر من يوم النحر".

10.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۵۵۸ ذيل ح۲۰۸ وفيه "يوم النحر" بدل "آخر أيّام التشريق".

11.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۵۵۸ ذيل ح۲۰۸.

12.. مسائل أحمد لعبد الله: ص۱۱۵ الرقم۴۷۶، مسائل أحمد لأبي داود: ص۸۸ الرقم۴۲۸ وزاد فيهما "يكبّر إلى العصر، ثمّ يقطع" .

13.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۷ ح۶۲۶۹، الآثار لأبي يوسف: ص۶۰ ح۲۹۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۷ ح۵۶۸۵، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۴۷ ح۲۱۹۷.