وعن "ربيعة والزهري۱" وعن "مالك۲" وعن "الشافعي۳" كلّها نحوه.
۵.ابن المنذر النيسابوري: قال مجاهد: كلّ عيد أوّل النهار.۴
۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن هشام بن عروة، قال: كان عروة لا يأتي العيد حتّى تستقلّ الشمس۵.۶
وروي عن "عامر وعطاء۷" کلاهما نحوه.
۷.يحيى بن يحيى الليثي: عن مالك؛ أنّه بلغه أنّ سعيد بن المسيّب كان يغدو إلى المصلّى بعد أن يصلّي الصبح قبل طلوع الشمس.۸
۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عطاء بن السائب، قال: صلّيت الفجر في هذا المسجد في يوم الفطر، فإذا أبو عبد الرحمن وعبد الله بن معقل، فلمّا قضينا الصلاة خرجا وخرجت معهما إلى الجبّانة.۹
وروي عن "عبد الرحمن بن حرملة وأبي مجلز۱۰" كلاهما نحوه.
۹.الفريابي بإسناده: عن محمّد بن زياد، قال: رأيت أبا أمامة الباهلي ورجالاً من أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا صلّوا الفجر في العيدين مع الجماعة فسلّم الإمام، عجّلوا الخروج حتّى يقعدوا قريباً من المنبر.۱۱
۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: كانوا يصلّون الفجر وعليهم ثيابهم - يعني يوم العيد -.۱۲
1.. أحكام العيدين للفريابي: ص۱۰۶ ح۳۲ وفيه " إذا طلعت الشمس فالتعجيل فيهما أحسن من التأخير" وص۱۰۷ ح۳۳ وفيه "كانوا يؤخّرون العيدين حتّى يرتفع النهار جدّاً".
2.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۱۶۷وفيه "إذا خرج لصلاة العيدين يكبّر حين يخرج إلى المصلّى؛ وذلك عند طلوع الشمس، فيكبّر في الطريق تكبيراً يسمع نفسه ومن يليه، وفي المصلّى إلى أن يخرج الإمام، فإذا خرج الإمام قطع".
3.. كتاب الاُمّ: ج۲ ص۴۹۰ وفيه "يغدو إلى الأضحى قدر ما يوافي المصلّى حين تبرز الشمس، وهذا أعجل ما يقدر عليه، ويؤخّر الغدوّ إلى الفطر عن ذلك قليلاً غير كثير".
4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۹۹ ذيل ح۲۱۱۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۶۱ ح۵۱۷۳.
5.. أي استقلّت في السماء وارتفعت وتعالَت (النهایة: ج۴ ص۱۰۴ «قلل»).
6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۱ ح۵۶۶۱.
7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۲ ح۵۶۶۲ وفيه "لا يخرج يوم العيد حتّى تطلع الشمس" .
8.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۸۱ ذيل ح۱۰، معرفة السنن والآثار: ج۵ ص۵۹ ح۶۸۴۳، أحكام العيدين للفريابي: ص۱۰۵ ح۳۰ وفيهما " يغدو إلى المصلّى يوم العيد حين يصلّي الصبح".
9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۱ ح۵۶۵۸.
10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۱ ح۵۶۵۷ وح۵۶۶۰ وفیه "ليكن غدوّك يوم الفطر من مسجدك إلى مصلّاك".
11.. أحكام العيدين للفريابي: ص۱۰۴ ح۲۸.
12.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۹۱ ح۵۶۵۹ وص۱۹۲ ح۵۶۶۴ وفيه "غدوت إلى إبراهيم يوم عيد فوجدته قد صلّى وعليه ثيابه".
