۱ - باب وجوبها^۱

۱.عبد الرزّاق: عن ابن أبي يحيى، عن الحجّاج، عن الزهري، قال: بعث رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إلى قرى غريبة؛ فدك وينبع ونحوها من القرى، على مسيرة ثلاث من المدينة: أن يُجمّعوا، وأن يصلّوا العيدين.^۲

۲.عبد الرزّاق: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام، قال:
«من السنّة أن تأتي الصلاة يوم العيد».^۳

۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الحكم، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل القرى يأمرهم أن يصلّوا الفطر والأضحى وأن يجمّعوا.^۴

۴.ابن المنذر النيسابوري: كان الأوزاعي يقول: من آواه الليل إلى أهله فعليه الجمعة والعيد.^۵

۵.عبد الرزّاق: عن معمر، قال: ما رأيت الجمعة إلّا أوجب عندهم من الفطر، يقولون: هذه فريضة وهذه سنّة.^۶

۶.سحنون: قلتلعبد الرحمن بن القاسم: فهل كان مالك يرى أنّ صلاة الخسوف سُنّة لا تُترك، مثل صلاة العيدين سُنّة لا تُترك؟ قال: نعم.^۷

۷.الشافعي: لا اُرخّص لأحد في ترك حضور العيدين ممّن تلزمه الجمعة، وأحبّ إليّ أن يصلّی العيدان والكسوف بالبادية التي لا جمعة فيها، وتصلّيها المرأة في بيتها، والعبد في مكانه؛ لأنّه ليس