277
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن حذيفة، قال: إنّ العبد إذا توضّأ فأحسن وضوءه ثم قام إلى الصلاة، استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذي يصرف، أو يلتفت يميناً أو شمالاً.۱

وروي عن "ابن مسعود۲" وعن "كعب وعبد الله بن منقذ۳" كلّها نحوه.

۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمران بن حصين؛ (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ دَائِمُونَ)۴، قال: الذي لا يلتفت في صلاته.۵

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: ما يؤمن هذا الذي يلتفت في الصلاة أن يَقلب الله وجهه! الله مُقبل عليه وهو ملتفت عنه!۶

۹.المروزي بإسناده: عن ابن سيرين، قال: كانوا يرفعون أبصارهم في الصلاة ويلتفتون يميناً وشمالاً، حتى نزلت هذه الآية (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ)۷، قال: فلم يلتفتوا يميناً ولا شمالاً.۸

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن يحيى بن أبي كثير؛ أنّ العبد إذا التفت في صلاته قال الله: أنا خير لك ممّن تلتفت إليه. فإن فعل الثانية قال مثل ذٰلك، فإن فعل الثالثة أعرض عنه.۹

وتقدّم في الباب ۳ من أبواب أفعال الصلاة ما يدلّ عليه.

۳۳ - باب كراهة صلاة من استدخل دواء حتى يطرحه، وحكم عقص۱۰ الشعر۱۱

تقدّم في الباب ۳۶ من أبواب لباس المصلّي ما يدلّ عليه.

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۷ ح۳۲۷۲.

2.. المعجم الكبير: ج۹ ص۳۱۰ ح۹۳۴۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۶۴ ح۴۵۶۸ وفيهما " لا يزال الله مقبلاً على العبد بوجهه ما لم يحدث أو يلتفت".

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۶۵ ح۴۵۷۴ وفيه "إذا قام الرجل إلى الصلاة أقبل الله عليه بوجهه، فإذا التفت أعرض عنه" وص۴۶۶ ح۴۵۷۷ وفيه "إذا قام الرجل في الصلاة أقبل الله عليه بوجهه ما لم يلتفت".

4.. المعارج: ۲۳.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۶۶ - ۴۶۷ ح۴۵۸۰، أحكام القرآن للجصّاص: ج۵ ص۳۶۶.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۶۵ ح۴۵۷۳.

7.. المؤمنون: ۱ - ۲.

8.. تعظيم قدر الصلاة: ج۱ ص۱۸۶ ح۱۳۶.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵۵ - ۲۵۶ ح۳۲۶۵.

10.. العَقص: أن تلوي الخصلة من الشَّعر ثم تَعمدها ثم ترسلها (لسان العرب: ج۷ ص۵۶ «عقص»).

11.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۲۸۹ - ۲۹۰.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
276

۲.النسائي: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: حدّثنا عبد الله - وهو ابن المبارك -، عن يونس، عن الزهري، قال: سمعت أبا الأحوص يحدّثنا في مجلس ابن المسيّب - وابن المسيّب جالس - ؛ أنّه سمع أبا ذرّ يقول: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ الله مقبل على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه انصرف عنه».۱

وروي عن "الحارث الأشعري۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ - في التاريخ -، أنا أبو الفضل محمّد بن إبراهيم، ثنا الحسين بن محمّد بن زياد، ثنا يحيى بن الجنيد نيسابوري، ثنا المقري، ثنا حيوة بن شريج، عن قيس بن رافع، عن أبي هريرة؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«ما التفت عبد قطّ في صلاته إلّا قال له ربّه: أين تلتفت يابن آدم؟ أنا خير لك ممّا تلتفت إليه».۳

وروي عن "حذيفة۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۴.المروزي: حدّثنا إسحاق، أنا عيسى بن يونس، أنا ابن عون، عن ابن سيرين، قال: كان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا قام في الصلاة نظر هكذا هكذا - قال ابن عون: يعني يميناً وشمالاً -، حتى نزلت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ)۵، فحنى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم رأسه إلى صدره.۶

۵.الحاكم النيسابوري: أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ عبد الرحمن المسعودي، أخبرني أبو سنان، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن عليّ بن أبي طالب علیه السلام؛ أنّه سئل عن قوله عزّ و جلّ: (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ)۷، قال:
«الخشوع في القلب، وأن تُلين كتفك للمرء المسلم، وأن لا تلتفت في صلاتك».۸

1.. السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۲۸۶ ح۵۳۲، سنن الدارمي: ص۳۵۹ ح۱۵۶۵، مسند ابن حنبل: ج۳۵ ص۴۰۰ ح۲۱۵۰۸، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۶۱ ح۸۶۲.

2.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۵۸۲ ح۱۵۳۴، صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۱۹۵ ح۱۸۹۵، تعظيم قدر الصلاة: ج۱ ص۱۷۹ - ۱۸۰ ح۱۲۷.

3.. شعب الإيمان: ج۳ ص۱۳۸ ح۳۱۲۷، مسند البزّار: ج۱۶ ص۲۰۰ ح۹۳۳۲.

4.. الفردوس: ج۱ ص۱۹۵ - ۱۹۶ ح۷۳۷ وزاد في ذيله "فإن التفت الثانية والثالثة فالله يقول مثل ذلك، فإن التفت الرابعة أعرض الله عنه".

5.. المؤمنون: ۱ - ۲.

6.. تعظيم قدر الصلاة: ج۱ ص۱۸۷ ح۱۳۷.

7.. المؤمنون: ۲.

8.. المستدرك على الصحيحين: ج۲ ص۴۲۶ ح۳۴۸۲، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۹۷ ح۳۵۱۸، تفسير عبد الرزّاق: ج۲ ص۴۱۳ ح۱۹۵۵، تفسير الطبري: ج۱۷ ص۸.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم، محسن جیریائی الشراهی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2288
صفحه از 461
پرینت  ارسال به