أبي مودود، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«لا يردُّ القضاء إلّا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلّا البرّ».۱
وروي عن "ثوبان۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.
۲.ابن شاهين: حدّثنا زيد بن محمّد الكوفي، ثنا يعقوب بن يوسف القزويني، ثنا موسى بن محمّد البكّاء، ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«يا بنيّ، أكثر من الدعاء؛ فإنّ الدعاء يردّ القضاء المبرم».۳
۳.البزّار: حدّثنا الجرّاح، قال: نا محمّد بن موسى، قال: نا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن جدّه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«لا ينفع حَذَر من قَدَر، والدعاء ينفع مالم ينزل القضاء، وإنّ البلاء والدعاء ليلتقيان بين السماء والأرض فيَعتلِجان۴ إلى يوم القيامة».۵
وتقدّم في الباب ۶ ويأتي في الباب ۸ و ۹ و ۱۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.
۸ - باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء، وعند توقّع البلاء۶
۱.البخاري: حدّثنا عليّ بن عبد الله، حدّثنا سفيان، حدّثني سميّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يتعوّذ من جَهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.۷
۲.الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أبو بكر عبد الله بن
1.. سنن الترمذي: ج۴ ص۱۸ ح۲۱۳۹، المعجم الكبير: ج۶ ص۲۵۱ ح۶۱۲۸، شرح مشكل الآثار: ج۸ ص۷۸ ح۳۰۶۸، مسند الشهاب: ج۲ ص۳۶ ح۸۳۲ وح۸۳۳.
2.. المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۵۴۸ ح۶۰۳۸ وج۱ ص۶۷۰ ح۱۸۱۴، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۵ ح۹۰ وج۲ ص۱۳۳۴ ح۴۰۲۲، صحيح ابن حبّان: ج۳ ص۱۵۳ ح۸۷۲ وفي الأربعة الأخيرة "القدر" بدل "القضاء".
3.. الترغيب في فضائل الأعمال: ص۱۸۵ ح۱۴۹، الدعاء للطبراني: ج۲ ص۷۹۸ ح۲۹ وفيه "ادعوا فإنّ الدعاء يردّ القضاء"، الفردوس: ج۵ ص۳۶۴ ح۸۴۴۸ .
4.. فیعتلجان: أي یتصارعان (النهایة: ج۳ ص ۲۸۶ «علج»).
5.. مسند البزّار: ج۱۴ ص۴۰۰ ح۸۱۴۹.
6.. وسائل الشيعة: ج۷ ص۳۸ - ۴۰.
7.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۳۳۶ ح۵۹۸۷ وج۶ ص۲۴۴۰ ح۶۲۴۲ وفيه "تعوذّوا بالله" بدل "كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يتعوّذ"، صحيح مسلم: ج۴ ص۲۰۸۰ ح۵۳.