97
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

عن أبي سعيد وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا أيقَظ الرجلُ أهلَه من الليل فصلَّيا - أو صلّى۱ - ركعتين جميعاً، كُتبا في الذاكرين والذاكرات».۲

۳.أبو داود: حدّثنا مسدّد وقتيبة بن سعيد، قالا: ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«...إن أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل».۳

وروي عن "جندب بن سفيان البجلي۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۴.الترمذي: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبد الله بن صالح، قال: حدّثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أنه قال:
«عليكم بقيام الليل؛ فإنّه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربة إلى ربّكم، ومكفّرة للسيئات، ومنهاة للإثم».۵

وروي عن "بلال۶" وعن "سلمان الفارسي۷" وعن "أبي ذرّ وجابر بن عبد الله۸" کلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۵.الترمذي: حدّثنا محمّد بن بشّار، قال: حدّثنا عبد الوهاب الثقفي ومحمّد بن جعفر وابن أبي عديّ

1.. لا توجد هذه العبارة «أو صلّی» في بقیّة المصادر.

2.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۳ ح۱۳۰۹، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۱۱۹ ح۱۳۱۲ وج۱۰ ص۲۱۹ ح۱۱۳۴۲، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۲۳ - ۴۲۴ ح۱۳۳۵، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۶۱ ح۱۱۸۹ وج۲ ص۴۵۲ ح۳۵۶۱.

3.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۲۳ ح۲۴۲۹، مسند ابن حنبل: ج۱۴ ص۲۰۰ ح۸۵۰۷ وج۱۶ ص۵۳۳ ح۱۰۹۱۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۶ ح۴۶۶۱ وج۴ ص۴۸۰ ح۸۴۲۱ وح۸۴۲۲ وح۸۴۲۳، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص۴۱۶ - ۴۱۷ ح۱۴۲۳.

4.. سنن البيهقي: ج۴ ص۴۸۱ ح۸۴۲۴ وج۳ ص۶ ح۴۶۶۲، المعجم الأوسط: ج۶ ص۲۸۱ ح۶۴۱۷، التهجّد وقيام الليل لابن أبي الدنيا: ص۱۳۲ ح۴۰۶.

5.. سنن الترمذي: ج۵ ص۵۱۶ ذيل ح۳۵۴۹، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۵۱ ح۱۱۵۶، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۱۷۶ ح۱۱۳۵، سنن البيهقي: ج۲ ص۷۰۷ ح۴۳۱۷.

6.. سنن الترمذي: ج۵ ص۵۱۵ - ۵۱۶ ح۳۵۴۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۷۰۷ ح۴۶۴۹ وح۴۶۵۰، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۵ ص۱۳۷ ح۲۵۴۳ وزاد فيها "ومطردة للداء عن الجسد".

7.. شعب الإيمان: ج۳ ص۱۲۷ - ۱۲۸ ح۳۰۸۹، المعجم الكبير: ج۶ ص۲۵۸ ح۶۱۵۴، فضل قيام الليل والتهجّد للآجري: ص۸۶ ح۵ وزاد فيها "ومطردة للداء عن الجسد".

8.. الفردوس بمأثور الخطاب: ج۳ ص۱۹ ح۴۰۳۱ وفيه "ومنهاة من اللغو، ومطردة للأذى من الجسد" وص۱۸ ح۴۰۳۰ وفيه "عليكم بصلاة الليل؛ فإنّه قربة لكم إلى ربكم عزّ و جلّ، وإنّ الله يباهي بكم ملائكته ويحبّبكم إلى خلقه، ويدفع عنكم البلاء وميتة السوء، ويطفئ عنكم حرّ النار".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
96

«إذا تزوّج أحدُكم امرأة فكان ليلة البناء، فليُصلِّ ركعتين وليأمرها فلتصلِّ خلفه ركعتين؛ فإن الله جاعل في البيت خيراً».۱

۲.الطبراني بإسناده: عن أبي وائل، قال: جاء رجل من بجيلة إلى عبد الله، فقال: إنّي تزوجت جارية بكراً، وإنّي قد خشيت أن تفركني! ۲ فقال عبد الله: الإلف من الله، وإن الفِرك من الشيطان ليكره إليه ما أحلّ الله له، فإذا دخلت عليها فمرها فلتصلِّ خلفك ركعتين.
قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال: قال عبد الله: وقل: اللّٰهمّ بارك لي في أهلي وبارك لهم فيَّ، اللّٰهمّ ارزقني منهم وارزقهم منّي، اللّٰهمّ اجمع بيننا ما جمعت إلى خير وفرّق بيننا إذا فرّقت إلى خير.۳

ويأتي في الباب ۵۵ من أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ما يدلّ عليه.

۳۸ - باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبل۴

۳۹ - باب تأكّد استحباب المواظبة على صلاة الليل۵

۱.أبو داود: حدّثنا ابن بشّار، ثنا يحيى، ثنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«رحم الله رجلاً قام من الليل فصلّى وأيقظ امرأته، فإن أبَت نضح في وجهها الماء. رحم الله امرأة قامت من الليل فصلّت وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء».۶

وروي عن "الحسن علیه السلام " عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن مسعر، عن عليّ بن الأقمر، ح؛ وحدّثنا محمّد بن حاتم بن بزيع، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن عليّ بن الأقمر - المعنى -، عن الأغرّ،

1.. مسند البزّار: ج۶ ص۴۹۴ ح۲۵۳۰.

2.. فَرِکَتهُ تَفرَکُه فَرکاً و فِرکاً و فُروکاً: أبغضَته (لسان العرب: ج۱۰ ص۴۷۴ «فرك»).

3.. المعجم الكبير: ج۹ ص۲۳۰ ح۸۹۹۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۶ ص۱۹۱ ح۱۰۴۶۰ وح۱۰۴۶۱.

4.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۱۴۴ - ۱۴۵.

5.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۱۴۵ - ۱۵۹.

6.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۳ ح۱۳۰۸، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۱۱۵ ح۱۳۰۲، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۲۴ ح۱۳۳۶، مسند ابن حنبل: ج۱۲ ص۳۷۲ ح۷۴۱۰ وج۱۵ ص۳۹۵ ح۹۶۲۷.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1858
صفحه از 396
پرینت  ارسال به