63
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

له: «ألا أهَب لك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحذوك؟ ألا أوثرك؟ ألا، ألا؟» حتى ظننت أنه سيقطع لي ماء البحرين، قال:
«تصلّي أربع ركعات تقرأ اُمّ القرآن في كلّ ركعة وسورة، ثم تقول: الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا إلٰه إلّا الله، فعدّها واحدة حتى تعد خمس عشرة مرّة، ثم تركع فتقولها عشراً وأنت راكع، ثم ترفع فتقولها عشراً وأنت رافع، ثم تسجد فتقولها عشراً وأنت ساجد، ثم ترفع فتقولها عشراً وأنت جالس، ثم تسجد فتقولها عشراً وأنت ساجد، ثم ترقع فتقولها عشراً وأنت جالس؛ فتلك خمس وسبعون. وفي الثلاث الأواخر كذلك، فذلك ثلاثمئه مجموعة، وإذا فرّقتها كانت ألفاً ومئتين، وكان يستحبّ أن يقرأ السورة التي بعد اُمّ القرآن عشرين آية فصاعداً، تصنعهنّ في يومك أو ليلتك أو جمعتك أو في شهر أو في سنة أو في عمرك، فلو كانت ذنوبك عدد نجوم السماء أو عدد القطر أو عدد رمل عالج أو عدد أيّام الدهر، لغفرها الله لك».۱

وتقدّم في الباب ۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳ - باب ما يستحب أن يدعى به في آخر سجدة من صلاة جعفر۲

۱.الطبراني: حدّثنا إبراهيم، قال: نا هشام بن إبراهيم أبو الوليد المخزومي، قال: نا موسى بن جعفر بن أبي كثير، عن عبد القدّوس بن حبيب، عن مجاهد، عن ابن عبّاس؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال له: «يا غلام، ألا أحبوك؟ ألا اُنحلك؟ ألا اُعطيك؟»، قال: قلت: بلى، بأبي واُمّي أنت يا رسول الله. قال: فظننت أنه سيقطع لي قطعة من مال، فقال:
«أربع ركعات تصلّيهن في كل يوم، فإن لم تستطع ففي كلّ جمعة، فإن لم تستطع ففي كلّ شهر، فإن لم تستطع ففي كلّ سنة، فإن لم تستطع ففي دهرك مرّة: تكبّر فتقرأ اُمّ القرآن وسورة، ثم تقول: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إلٰه إلّا الله، والله أكبر" خمس عشرة مرّة، ثم تركع فتقولها عشراً، ثم ترفع فتقولها عشراً، ثم تسجد فتقولها عشراً، ثم ترفع فتقولها عشراً، ثم تسجد فتقولها عشراً، ثم ترفع فتقولها عشراً، ثم تفعل في صلاتك كلّها مثل ذلك.
فإذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم: "اللّٰهمّ إنّي أسألك توفيقَ أهل الهدى، وأعمال أهل اليقين، ومناصحة أهل التوبة، وعزم أهل الصبر، وجدّ أهل الحسبة، وطلب أهل الرغبة،

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۱۲۳ - ۱۲۴ ح۵۰۰۴.

2.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۵۵ - ۵۶.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
62

يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وجَّه رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم جعفر بن أبي طالب إلى بلاد الحبشة، فلمّا قدم اعتنقه وقبّل بين عينيه، ثم قال: «ألا أهب لك، ألا اُبشّرك، ألا أمنحك، ألا اُتحفك»؟ قال: نعم، يا رسول الله. قال:
«تصلّي أربع ركعات، تقرأ في كلّ ركعة بالحمد وسورة، ثم تقول بعد القراءة وأنت قائم قبل الركوع: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إلٰه إلّا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله" خمس عشرة مرّة، ثم تركع فتقولهنّ عشراً تمام هذه الركعة قبل أن تبتدئ بالركعة الثانية، تفعل في الثلاث ركعات كما وصفت لك حتى تتمّ أربع ركعات».۱

۳.الترمذي بإسناده: عن أبي وهب، قال: سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبّح فيها؟ فقال: يكبّر، ثم يقول: "سبحانك اللّٰهمّ وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إلٰه غيرك"، ثم يقول خمس عشرة مرة:"سبحان الله، والحمد لله، ولا إلٰه إلّا الله، والله أكبر"، ثم يتعوّذ ويقرأ: بسمِ الله الرحمٰن الرَّحيم، وفاتحة الكتاب، وسورة، ثم يقول عشر مرات: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إلٰه إلّا الله، والله أكبر"، ثم يركع فيقولها عشراً، ثم يرفع رأسه فيقولها عشراً، ثم يسجد فيقولها عشراً، ثم يرفع رأسه فيقولها عشراً، ثم يسجد الثانية فيقولها عشراً، يصلّي أربع ركعات على هذا، فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كلّ ركعة، يبدأ في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة، ثم يقرأ، ثم يسبّح عشراً، فإن صلّى ليلاً فأحب إليّ أن يسلّم في كلّ ركعتين، وإن صلّى نهاراً فإن شاء سلّم وإن شاء لم يسلّم.۲

۴.الكوسج: قلت: صلاة التسبيح ما ترى فيها؟ قال أحمد: ما أدري، ليس فيها حديث يثبت.۳

ويأتي في الباب ۲ و ۳ و ۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲ - باب ما يستحبّ أن يُقرأ في صلاة جعفر۴

۱.عبد الرزّاق: عن داود بن قيس، عن إسماعيل بن رافع، عن جعفر بن أبي طالب؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال

1.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۶۴ - ۴۶۵ ح۱۱۹۶، الدعوات الكبير للبيهقي: ج۲ ص۲۵ ح۴۴۵.

2.. سنن الترمذي: ج۱ ص۴۹۲ ح۴۸۱، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۶۵ ح۱۱۹۷، شعب الإيمان: ج۱ ص۴۲۷ - ۴۲۸ ح۶۱۱.

3.. مسائل أحمد وإسحاق: ج۹ ص۴۶۹۵ الرقم۳۳۵۳، مسائل أحمد لعبد الله: ص۸۰.

4.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۵۳ - ۵۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1573
صفحه از 396
پرینت  ارسال به