369
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

۲.مسلم النيسابوري: حدثني حرملة بن يحيى، حدّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو - وهو ابن الحارث -، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: أنّه صلّى صلاة المسافر بمنىً وغيره ركعتين وأبو بكر وعمر، وعثمان ركعتين صدراً من خلافته، ثمّ أتمّها أربعاً.۱

ورويعن"أنس بن مالك۲" وعن"أبي هريرة۳" وعن"عمران بن حصين۴" وعن"عروة۵" وعن"قتادة۶" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۳.ابن حنبل: حدّثنا أبو سعيد، يعني مولى بني هاشم، حدّثنا عكرمة بن إبراهيم الباهلي، حدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبيه؛ أنّ عثمان بن عفّان صلّى بمنىً أربع ركعات، فأنكره الناس عليه، فقال: يا أيّها الناس! إنّي تأهّلت بمكّة منذ قدمت، وإنّي سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«من تأهّل في بلد فليصلِّ صلاة المقيم».۷

۴.مسلم النيسابوري بإسناده: عن حفص بن عاصم: كان ابن عمر يصلّي بمنى ركعتين، ثمّ يأتي فراشه، فقلت: أي عمّ! لو صلّيت بعدها ركعتين؟! قال: لو فعلت لأتممت الصلاة.۸

1.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۲ ح۱۶، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۶۲ ح۱۹۲۲، سنن الدارمي: ص۳۵۴ ح۱۶۵۰ و ص۴۵۸ ح۲۰۳۴، مسند ابن حنبل: ج۸ ص۲۷۸ ح۴۶۵۲ وج۹ ص۱۶۱ ح۵۱۷۸.

2.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۶۱ ح۱۹۱۸، مسند ابن حنبل: ج۱۹ ص۴۴۷ ح۱۲۴۶۴ وج۲۰ ص۱۳۷ ح۱۲۷۱۸، مسند أبي يعلى: ج۷ ص۲۶۰ ح۴۲۷۱.

3.. مسند أبي يعلى: ج۱۰ ص۲۵۵ ح۵۸۶۲، المعجم الأوسط: ج۵ ص۲۱ ح۴۵۶۲، مسند ابن راهويه: ج۱ ص۷۷ ذيل ح۴ وفيها "سافرت مع النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم ومع أبي بكر وعمر كلّهم صلّى حين خرج من المدينة إلى أن يرجع إليها ركعتين في المسير والمقام بمكّة".

4.. سنن الترمذي: ج۱ ص۵۴۸ ح۵۴۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۹۴ ح۵۳۸۷، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۱۷ ح۲۴۰۲ وزاد فيهما "ما سافرت مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم سفراً قطّ إلّا صلّى ركعتين حتّى يرجع، وشهدت معه حنيناً والطائف فكان يصلّي ركعتين".

5.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۴۰۲ ح۲۰۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۷۳ ح۸۲۶۳.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۱۶ ح۴۲۶۹ وص۵۱۷ ح۴۲۷۳ وفيه "أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يقصرها فيها ما أقام - يعني بمكّة - في سفره، وأبو بكر، وعمر، وعثمان حتّى كان بين ظهراني خلافته".

7.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۴۹۶ ح۴۴۳، شرح مشكل الآثار: ج۱۰ ص۴۱۶ ح۴۲۲۱ وح۴۲۲۲، مسند الحميدي: ج۱ ص۲۱ح ۳۶.

8.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۳ ذيل ح۱۸، تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۱): ص۲۴۶ ح۳۹۴ وفيه"لقد أقام بمكّة شهراً يصلّي ركعتين، فقيل له: لو صلّيت قبلها أو بعدها؟ قال: لو صلّيت قبلها أو بعدها لأتممت الصلاة"، المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۱۷۳ وفيه "أنّه كان حين يكون بمكّة يتمّ الصلاة، فإذا خرج إلى منىً وعرفة قصر الصلاة".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
368

فصلّ بعدها ركعتين.۱

۴.ابن خزيمة بإسناده: عن الشعبي؛ أنّ ابن عمر كان إذا كان بمكّة يصلّي ركعتين ركعتين، إلّا أن يجمعه إمام فيصلّي بصلاته، فإن جمعه الإمام يصلّي بصلاته.۲

وتقدّم في الباب ۱۸ من أبواب صلاة الجماعة والباب ۱۵ و ۲۲ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

۲۶ - باب استحباب تطوّع المسافر وغيره في الأماكن الأربعة وفى سائر المشاهد ليلاً ونهاراً، وكثرة الصلاة بها وإن قصر في الفريضة۳

تقدّم في الباب ۴۴ و ۴۵ و ۵۷ من أبواب أحكام المساجد ويأتي في الباب ۷ و ۱۶ من أبواب المزار و ما يناسبها مايدلّ عليه.

۲۷ - باب وجوب تقصير المسافر في منى مع الشرائط۴

۱.البخاري: حدّثنا قتيبة، قال: حدّثنا عبد الواحد، عن الأعمش، قال: حدّثنا إبراهيم، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، يقول: صلّى بنا عثمان بن عفّان بمنىً أربع ركعات، فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود، فاسترجع، ثمّ قال: صلّيت مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بمنى ركعتين، وصلّيت مع أبي بكر بمنىً ركعتين، وصلّيت مع عمر بن الخطّاب بمنى ركعتين، فليت حظّي من أربع ركعات ركعتان متقبّلتان.۵

وروي عن"أبي ذرّ۶" وعن"حارثة بن وهب۷" وعن"أبي جحيفة السوائي۸" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۳ ح۲۲۲۸، تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۱): ص۲۵۴ ح۴۱۷ مثله.

2.. صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۷۳ ح۹۵۴، تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۱): ص۲۵۰ ح۴۰۵ وزاد فيه "وهو مريض" وليس فيه ذيله من "إلّا أن يجمعه إمام".

3.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۵۳۵ - ۵۳۷.

4.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۵۳۷ - ۵۳۸.

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۶۸ ح۱۰۳۴، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۳ ح۱۹.

6.. مسند ابن حنبل: ج۳۵ ص۳۶۴ ح۲۱۴۶۰.

7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۶۷ ح۱۰۳۳ وج۲ ص۵۹۷ ح۱۵۷۳، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۳ ح۲۰ وفيها "صلّى بنا النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم - آمن ما كان - بمنىً ركعتين".

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۶۷ ح۸۲۴۹ وفيه "صلّيت مع النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم بمنىً الظهر ركعتين، ثمّ لم يزل يصلّي ركعتين حتّى رجع إلى المدينة".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1466
صفحه از 396
پرینت  ارسال به