365
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

تؤتى عزائمه.۱

وروي عن"ابن عمر ومسروق وإبراهيم التيمي۲" كلّها مثله.

۲۴.البيهقي بإسناده: عن أبي ليلى الكندي، قال: أقبل سلمان في اثني عشر راكباً من أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، فحضرت الصلاة، فقالوا: تقدّم يا أبا عبد الله، قال: إنّا لا نؤمّكم ولا ننكح نساءكم، إنّ الله هدانا بكم. قال: فتقدّم رجل من القوم، فصلّى بنا أربعاً، قال: فقال سلمان: مالنا وللمربّعة، إنّما كان يكفينا نصف المربّعة! ونحن إلى الرخصة أحوج.۳

۲۵.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: قال الحسن البصري؛ فيمن صلّى في السفر أربعاً متعمّداً: بئس ما صنعت، وقضت عنه.۴

۲۶.أبو بكر الشاشي: قال أبو حنيفة والثوري: القصر عزيمة، حتّى قال أبو حنيفة: إذا صلّى الظهر أربعاً ولم يجلس بعد الركعتين، بطلت صلاة ظهره.۵

وروي عن"محمّد بن الحسن۶" مثله.

۲۷.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن عروة، عن عائشة، قال: كانت تصوم في السفر، وتصلّي أربعاً، وكانت تتمّ.۷

وروي عن"سعد بن أبي وقّاص۸" مثله.

۲۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء، قال: سافر سعد بن أبي وقّاص في نفر من أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، فأوفى سعد الصلاة وصام، وقصر القوم وأفطروا، فقالوا لسعد: كيف يفطرون ويقصرون وأنت تتمّها وتصوم؟

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۳ ص۴۷۵ ح۲۷۰۰۱ وص۴۷۶ ح۲۷۰۰۲.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۳ ص۴۷۶ ح۲۷۰۰۳ وص۴۷۷ ح۲۷۰۰۶ وح۲۷۰۰۷.

3.. سنن البيهقي: ج۳ ص۲۰۷ ح۵۴۳۹، المعجم الكبير: ج۶ ص۲۱۷ ح۶۰۵۳، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۱۹ ح۲۴۲۰، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۲۰ ح۴۲۸۳ وج۶ ص۱۵۳ ح۱۰۳۲۹.

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۵ ذيل ح۲۲۲۹.

5.. حلية العلماء: ج۱ ص۲۴۱.

6.. الأصل لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۲۷۰ وفيه "قلت: أرأيت مسافراً صلّى في سفره أربعاً أربعاً حتّى رجع إلى أهله، ما القول في ذلك؟ قال: إن كان قعد في كلّ ركعتين قدر التشهّد فصلاته تامّة، وإن كان لم يقعد في الركعتين الأُوليين قدر التشهّد فصلاته فاسدة، وعليه أن يعيد... لأنّ صلاة المسافر الفريضة ركعتان، فما زاد عليها فهو تطوّع، فإن خلط المكتوبة بالتطوّع فسدت صلاته".

7.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۵ ح۲۲۳۰، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۲۴ ح۲۴۷۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۷۷ ح۸۲۷۳ كلاهما مثله، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۶۱ ح۴۴۶۱ و ح۴۴۶۲.

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۵ ح۲۲۳۱، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۲۴ ح۲۴۷۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۶۰ ح۴۴۵۹ وفيها "لا أعلم أحداً من أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يوفي في السفر إلّا سعد بن أبي وقاص".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
364

۱۸.البيهقي: أخبرنا عليّ بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا الكديمي، ثنا عبد الله بن داود، ثنا مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يقصر في السفر ويتمّ.۱

۱۹.ابن حنبل بإسناده: عن ابن عبّاس: من صلّى في السفر أربعاً كمن صلّى في الحضر ركعتين.۲

۲۰.البيهقي بإسناده: عن صفوان بن محرز، قال: سألت ابن عمر عن صلاة السفر، قال: ركعتان، من خالف السنّة كفر.۳

وروي عن"النخعي۴" وعن"عمر بن عبد العزيز۵" كلاهما نحوه.

۲۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن ضحّاك بن أبي مزاحم، قال: قال لي ابن عبّاس: مهما عصيتني فيه من شيء فلا تعصيني في ثلاث: إذا خرجت مسافراً فصلّ ركعتين حتّى ترجع إلى أهليك،....۶

وروي عن"عبد الله بن مسعود وسلمة بن صهيب۷" وعن"الحسن۸" وعن"قتادة۹" كلّها نحوه.

۲۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: إنّ الله أنزل جملة الصلاة۱۰، وأنّه فرض للمسافر صلاة، وللمقيم صلاة، فلا ينبغي للمقيم أن يصلّي صلاة المسافر، ولا ينبغي للمسافر أن يصلّي صلاة المقيم.۱۱

۲۳.ابن ابي شيبة بإسناده: عن عبد الله، قال: إنّ الله يحبّ أن تقبل رخصه كما يحبّ أن

1.. سنن البيهقي: ج۳ ص۲۰۳ ح۵۴۲۴، سنن الدارقطني: ج۳ ص۱۶۳ ح۲۲۹۷ وح۲۲۹۸.

2.. مسند ابن حنبل: ج۴ ص۱۲۳ ذيل ح۲۲۶۲ وج۵ ص۳۱۲ ذيل ح۳۲۶۸، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۳ ح۲۲۲۹.

3.. سنن البيهقي: ج۳ ص۲۰۱ ح۵۴۱۷، المعجم الأوسط: ج۸ ص۲۴ ح۷۸۴۶ مثله، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۳ ح۲۲۲۶، تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۱): ص۲۵۰ ح۴۰۶ وفيه "ينهى عن الصلاة في السفر إلّا ركعتين".

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۲۷ ذيل ح۱۱۴۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۵۳ ح۴۴۲۹ وفيهما "لا يصلّون إلّا ركعتين".

5.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۸۴ ذيل ح۲۲۲۹ وفيه "الصلاة في السفر ركعتان حتمان لا يصلح غيرها".

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۶۶ ح۴۴۸۲.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۶۶ ح۸۲۴۷.

8.. تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۱): ص۲۶۰ ح۴۳۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۲۰ ح۴۲۸۲ وزاد فيه "إلّا أن يدخل مصراً من أمصار المسلمين؛ فإنّه يتمّ".

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۲۰ ح۴۲۸۲ وزاد فيه "إلّا أن يدخل مصراً من أمصار المسلمين؛ فإنّه يتمّ".

10.. ما أثبتناه من كنز العمّال: ج۸ ص۲۴۹ ح۲۲۷۷۹ وفي المصدر "أنزله حملة الصلاة".

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۶۱ ح۴۴۶۶.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1889
صفحه از 396
پرینت  ارسال به