ودعا واستغفر، ثم نزل فانقلب ولم يصلِّ.^۱

وروي عن "إبراهيم^۲" وعن "أبي حنيفة^۳" كلاهما نحوه.

۱۲.يحيى الليثي: سُئل مالك عن صلاة الاستسقاء كم هي؟ فقال: ركعتان، ولكن يبدأ الإمام بالصلاة قبل الخطبة، فيصلّي ركعتين، ثم يخطب قائماً ويدعو ويستقبل القبلة، ويحوّل رداءه حين يستقبل القبلة، ويجهر في الركعتين بالقراءة، وإذا حوّل رداءه جعل الذي على يمينه على شماله والذي على شماله على يمينه، ويحوّل الناس أرديتهم إذا حوّل الامام رداءه، ويستقبلون القبلة وهم قعود.^۴

۱۳.الكوسج: قال أحمد في صلاة الاستسقاء: يصلّي ثم يدعو، ويجهر بالقراءة.^۵

ويأتي في الباب ۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲ - باب استحباب الصوم ثلاثاً، والخروج للاستسقاء يوم الثالث، وأن يكون الإثنين أو الجمعة^۶

۱.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري، ثنا خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء بنت خلف؛أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم استسقى يوم الجمعة في المسجد ورفع يديه، وقال: «استغفروا ربّكم إنّه كان غفّاراً»، وحوّل رداءه.^۷

۲.الشافعي: بلغنا عن بعض الأئمّة، أنّه كان إذا أراد أن يستسقي أمر الناس فصاموا ثلاثة أيّام متتابعة، وتقرّبوا إلى الله عزّ و جلّ بما استطاعوا من خير، ثم خرج في اليوم الرابع فاستسقى بهم، وأنا اُحبّ ذلك لهم، وآمُرهم أن يخرجوا في اليوم الرابع صياماً من غير أن اُوجب ذلك عليهم ولا على إمامهم، ولا أرى بأساً أن يأمرهم بالخروج ويخرج قبل أن يتقدّم إليهم في الصوم.^۸

الفطر والأضحى والاستسقاء سبعاً في الاُولى وخمساً في الاُخرى، ويصلّي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة، قال: وكان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وأبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك.^۱

۷.عبد الرزّاق: عن إبراهيم بن محمّد، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ علیه السلام؛ أنّه قال في الاستسقاء:
«إذا خرجتم فاحمدوا الله وأثنوا عليه بما هو أهله، وصلّوا على النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، واستغفروا؛ فإنّ الاستسقاء الاستغفار».^۲

۸.البخاري بإسناده: عن أبي إسحاق: خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن أرقم، فاستسقى فقام بهم على رجليه على غير منبر، فاستغفر ثم صلّى ركعتين يجهر بالقراءة، ولم يؤذّن ولم يُقِم.^۳

وروي عن "ابن الزبير وأبي موسى وعمر بن عبد العزيز^۴" كلّها نحوه.

۹.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن عمر، قال: كان يقرأ في ركعتي الاستسقاء «وَالشَّمسِ وضُحاها»، «وَاللَّيلِ إذا يَغشىٰ».^۵

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن المسيّب، قال: سُنّة الاستسقاء كسُنّة الفطر والأضحى في التكبير.^۶

وروي عن "عمر بن عبد العزيز^۷" وعن "الشافعي^۸" كلاهما نحوه.

۱۱.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: سأل سليمان بن موسى عطاء: أفي الاستسقاء صلاة؟ فلم يفرق^۹ له عمّن مضى شيئاً، قال سليمان: فذكر لنا أنّ عمر بن الخطّاب خرج بالناس إلى المصلّى