35
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، فأتاه المسلمون فقالوا: يا رسول الله، قحطَ المطرُ، ويَبس الشجرُ، وهلكت المواشي، وأسنَتَ الناس، فاستسقِ لنا ربّك. فقال: «إذا كان يومُ كذا وكذا فاخرُجوا واخرُجوا معكم بصدقات».
فلمّا كان ذلك اليوم خرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم والناس، يمشي ويمشون، عليهم السكينة والوقار حتى أتوا المصلّى، فتقدّم النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم فصلّى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة، وكان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقرأ في العيدين والاستسقاء في الركعة الاُولى بفاتحة الكتاب و«سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلى»، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و «هَل أتاكَ حَديثُ الغاشِيَة». فلمّا قضى صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه، ثم جثا على ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل أن يستسقي، ثم قال:
«اللّٰهمّ اسقِنا وأغِثنا، اللّٰهمّ اسقِنا غيثاً مغيثاً، رحباً، ربيعاً، وجداً، غدقاً، طبقاً، مغدقاً، هنيئاً، مريئاً، مريعاً، مرتعاً، وابلاً، شاملاً، مسبلاً، مجلّلاً، دائماً، درراً، نافعاً غير ضارّ، عاجلاً غير رائث، غيثاً، اللّٰهمّ تُحيي به البلاد وتُغيث به العباد، وتجعله بلاغاً للحاضر منّا والباد، اللّٰهمّ أنزل علينا في أرضنا زينتها، وأنزل في أرضنا سكنها، اللّٰهمّ أنزل علينا من السماء ماءً طهوراً فأحيِ به بلدة ميتة، واسقه ممّا خلقت لنا أنعاماً وأناسيّ كثيراً».
قال: فما برحوا حتى أقبل قزع من السحاب فالتأم بعضه إلى بعض، ثم مطرت عليهم سبعة أيّام ولياليهنّ، لا يقلع عن المدينة، فأتاه المسلمون فقالوا: يا رسول الله، قد غرقت الأرض وتهدّمت البيوت وانقطعت السبل، فادعُ الله لنا أن يصرفها عنا. قال: فضحك رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وهو على المنبر حتى بدت نواجذُه تعجّباً لسرعة ملالة بني آدم، ثم قال:
«اللّٰهمّ حوالَينا ولا علينا، اللّٰهمّ على رؤوس الظراب۱، ومنابت الشجر، وبطون الأودية، وظهور الآكام».
قال: فتصدّعت عن المدينة، وكانت في مثل الترس تمطر مراعيها ولا تقطر فيها قطرة.۲

وروي عن "حريث۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۶.عبد الرزّاق: عن إبراهيم بن محمّد، عن جعفر بن محمّد علیه السلام، عن أبيه، قال: كان عليّ علیه السلام يكبّر في

1.. الظِّراب: الجبال الصِّغار (النهایة: ج۳ ص۱۵۶ «ظرب»).

2.. المعجم الأوسط: ج۷ ص۳۲۰ - ۳۲۱ ح۷۶۱۹.

3.. مسند أبي عوانة: ج۲ ص۱۲۳ - ۱۲۴ ح۲۵۲۸.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
34

۲.أبو داود: حدّثنا النفيلي وعثمان بن أبي شيبة نحوه، قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، قال: أخبرني أبي، قال: أرسلني الوليد بن عتبة، قال عثمان بن عقبة - وكان أمير المدينة - إلى ابن عبّاس أسأله عن صلاة رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في الاستسقاء، فقال: خرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم متبذّلاً متواضعاً متضرّعاً حتى أتى المصلّى - زاد عثمان: فرقي على المنبر، ثم اتفقا: - ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرّع والتكبير، ثم صلّى ركعتين كما يصلّى في العيد.۱

۳.ابن ماجة: حدّثنا أحمد بن الأزهر والحسن بن أبي الربيع، قالا: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، قال: سمعت النعمان يحدّث عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يوماً يستسقي، فصلّى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة، ثم خطبنا ودعا الله وحوّل وجهه نحو القبلة رافعاً يديه، ثم قلب رداءه فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن.۲

۴.الحاكم النيسابوري: حدّثني عليّ بن حمشاذ العدل، ثنا هشام بن عليّ السدوسي، حدّثني سهل بن بكّار، ثنا محمّد بن عبد العزيز بن عبد الملك، عن أبيه، عن طلحة بن يحيى، قال: أرسلني مروان إلى ابن عبّاس أسأله عن سنّة الاستسقاء، فقال: سنّة الاستسقاء سنّة الصلاة في العيدين، إلّا أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قلَبَ رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه، فصلّى الركعتين يكبّر في الاُولى سبع تكبيرات، وقرأ «سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلىٰ» وقرأ في الثانية «هَل أتاكَ حَديثُ الغاشِيَة»، وكبّر فيها خمس تكبيرات.۳

وروي عن "ابن جريج۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۵.الطبراني: حدّثنا محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، ثنا أبي، ثنا مجاشع بن عمرو، نا ابن لهيعة، نا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال: مَحَلَ۵ النّاس على عهد رسول

1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۳۰۲ ح۱۱۶۵، سنن الترمذي: ج۱ ص۵۵۹ ح۵۵۸، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۱۶ ح۱۸۲۰ وص۳۱۷ ح۱۸۲۴، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۸۰ ح۶۳۸۶.

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۰۳ - ۴۰۴ ح۱۲۶۸، مسند ابن حنبل: ج۱۴ ص۷۳ ح۸۳۲۷، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۳۳۳ ح۱۴۰۹، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۸۴ ح۶۴۰۱.

3.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۷۳ ح۱۲۱۷، سنن الدارقطني: ج۲ ص۴۲۲ - ۴۲۳ ح۱۸۰۰، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۸۵ ح۶۴۰۵.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۸۵ - ۸۶ ح۴۸۹۷ وفيه "أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم حين استسقى حوّل رداءه الأيمن على شقّه الأيسر، والأيسر على شقّه الأيمن، ثم استقبل القبلة، ثم نزل فصلّى ركعتين".

5.. المَحل - في الأصل - : انقطاع المطَر (النهایة: ج۴ ص ۳۰۴ «محل»).

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1793
صفحه از 396
پرینت  ارسال به