279
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

سمع عفيف بن عمرو بن المسيّب يقول: حدّثني رجل من بنى أسد بن خزيمة؛ أنّه سأل أبا أيّوب الأنصاريّ، فقال: يصلّي أحدنا في منزله الصلاة، ثمّ يأتي المسجد وتقام الصلاة، فأُصلّي معهم، فأجد في نفسي من ذلك شيئاً، فقال أبو أيّوب: سألنا عن ذلك النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم فقال:
«ذلك له سهم جمع».۱

۳.أبو داود: حدّثنا أبو كامل، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حسين، عن عمرو بن شعيب، عن سليمان بن يسار - يعنى مولى ميمونة - قال: أتيت ابن عمر على البلاط وهم يصلّون، فقلت: ألا تصلّي معهم؟ قال: قد صلّيت؛ إنّي سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«لا تصلّوا صلاةً في يوم مرّتين».۲

وروي عن"خالد بن أيمن۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۴.ابن المنذر النيسابوري: حدّثنا موسى بن هارون، قال: نا أبو بكر، قال: نا أبو خالد، عن حجّاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام؛ في الصلاة إذا أعادها من صلّاها قبل صلاة الإمام، أيّهما يكون المكتوبة، قال: «صلاته الأُولى».۴

۵.مالك: عن نافع؛ أنّ رجلاً سأل عبد الله بن عمر، فقال: إنّي أُصلّي في بيتي، ثمّ أدرك الصلاة مع الإمام، أُفأصلّي معه؟ فقال له عبد الله بن عمر: نعم. فقال الرجل: أيّتهما أجعل صلاتي؟ فقال له ابن عمر: أوَ ذلك إليك؟ إنّما ذلك إلى الله يجعل أيّتهما شاء.۵

وروي عن"سعيد بن المسيّب۶" مثله.

۶.مالك: عن عفيف السهمي، عن رجل من بني أسد؛ أنّه سأل أبا أيّوب الأنصاري، فقال: إنّي أُصلّي في بيتي، ثمّ آتي المسجد فأجد الإمام يصلّي، أفأُصلّي معه؟ فقال أبو أيّوب: نعم، فصلّ

1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۵۸ ح۵۷۸، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۲۷ ح۳۶۴۱، المعجم الأوسط: ج۸ ص۲۹۶ ح۸۶۸۳.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۵۸ ح۵۷۹، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۵۱ ح۹۳۵، صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۶۹ ح۱۶۴۱، مسند ابن حنبل: ج۸ ص۳۱۵ ح۴۶۸۹ وج۹ ص۴۴ ح۴۹۹۴.

3.. ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين: ص۲۴۳ ح۲۶۳.

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۰۶ ح۱۱۱۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۴۵۰ ح۶۷۱۵.

5.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۳۳ ح۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۲۹ ح۳۶۴۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۰۷ ح۱۱۱۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۴۵۲ ح۶۷۲۵ وفيه"اشتغل ببناء له، فصلّى الظهر، ثمّ مرّ بمسجد بني عوف وهم يصلّون فصلّى معهم".

6.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۳۳ ح۱۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۰ ح۳۶۵۰، سنن الدارمي: ص۳۲۷ ح۱۴۱۱ وفيه"يحتسب ... بالّتي صلّى مع الإمام".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
278

۱۲.الطحاوي بإسناده: عن إبراهيم؛ في الرجل يصلّي بقوم هي له الظهر ولهم العصر، قال: يعيدون ولا يعيد.۱

۱۳.أبو داود: سمعت أحمد، سئل عن رجل صلّى العصر، ثمّ جاء فنسي، فتقدّم يصلّي بقوم تلك الصلاة، ثمّ ذكر لمّا أن صلّى ركعة، فمضى في صلاته، قال: لا بأس.۲

۱۴.الشافعي: إذا صلّى الإمام بقومٍ الظهرَ في وقت العصر وجاء قوم فصلّوا خلفه ينوون العصر، أجزأتهم الصلاة جميعاً، وقد أدّى كلٌّ فرضَه.۳

وتقدّم في الباب ۶۳ من أبواب المواقيت والباب ۱ و ۲ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۵۴ من هذه الأبواب والباب ۲ من أبواب صلاة الخوف والمطاردة ما یدلّ علیه.

۵۴ - باب استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجدها جماعة، إماماً كان أو مأموماً حتّى جماعة العامّة للتقيّة، وعدم وجوب الإعادة۴

۱.أبو داود: حدّثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، أخبرني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه؛ أنّه صلّى مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وهو غلام شابّ، فلمّا صلّى إذا رجلان لم يصلّيا في ناحية المسجد، فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: «ما منعكما أن تصلّيا معنا؟»، قالا: قد صلّينا في رحالنا، فقال:
«لا تفعلوا، إذا صلّى أحدكم في رحله ثمّ أدرك الإمام ولم يصلّ فليصلّ معه؛ فإنّها له نافلة».۵

وروي عن"عبد الله بن عمرو۶" وعن"محجن۷" وعن"الهيثم۸" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا أحمد بن صالح، قال: قرأت على ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن بكير، أنّه

1.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۱۲ ح۲۳۶۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۷ ح۲۲۶۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۵۲۴ ح۴۸۰۱ كلاهما مثله.

2.. مسائل أحمد لأبي داود: ص۶۶ الرقم۳۱۱.

3.. مختصر المزني: ص۳۶.

4.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۴۰۱ - ۴۰۴.

5.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۵۷ ح۵۷۵، سنن الترمذي: ج۱ ص۲۵۸ ح۲۱۹، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۵۰ ح۹۳۳، سنن الدارمي: ص۳۴۸ ح۱۵۰۷ كلّها مثله.

6.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۲۸ ذيل ح۳۶۴۶، سنن الدارقطني: ج۲ ص۲۸۲ ذيل ح۱۵۳۶ وفيهما "فيكون لكما نافلة، والتي في رواحلكم فريضة".

7.. السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۴۹ ح۹۳۲، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۷۱ ح۸۹۰، الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۳۲ ح۸ وفيها"إذا جئت فصلّ مع الناس، وإن كنت قد صلّيت".

8.. الآثار لأبي يوسف: ص۶۵ ح۳۲۱ وفيه" إذا فعلتما ذلك فصلّيا مع الناس، واجعلا الأُولى هي الفريضة".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1752
صفحه از 396
پرینت  ارسال به