253
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

وأبي ثور وعبيد الله بن الحسن۱" وعن"مالك۲" وعن"الشافعي۳" وعن"ابن حنبل۴" كلّها نحوه.

۶.أبو يوسف بإسناده: عن إبراهيم أنّه قال؛ في الرجل يصلّي على غير وضوء: إنّه يعيد هو ومن معه.۵

وروي عن"ابن مسعود۶" وعن"حمّاد۷" وعن"الشعبي۸" وعن"سفيان۹" وعن"محمّد بن سيرين۱۰" وعن"أبي حنيفة۱۱" وعن"محمّد بن الحسن۱۲" كلّها نحوه.

۷.الطحاوي بإسناده: عن طاووس ومجاهد؛ في إمام صلّى بقوم وهو على غير وضوء، قال: يعيدون الصلاة جميعاً.۱۳

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۳ ذيل ح۲۰۴۵.

2.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۲ ص۱۷۲ وفیه"سئل عن الإمام يصلّي جنباً أو على غير وضوء؟ فقال: إن أتمّ بهم صلاتهم قبل أن يذكر أعاد ولم يعيدوا".

3.. كتاب الأُمّ: ج۲ ص۳۲۹ وفيه"من صلّى خلف رجل ثمّ علم أنّ إمامه كان جُنباً أو على غير وضوء، وإن كانت امرأة أمّت نساء ثمّ علمن أنّها كانت حائضا؛ أجزأت المأمومين من الرجال والنساء صلاتهم وأعاد الإمام صلاته".

4.. مسائل أحمد لعبد الله: ص۹۷ الرقم۳۹۱ وص۹۸ الرقم۳۹۲.

5.. الآثار لأبي يوسف: ص۲۹ ح۱۴۳وص۳۰ ح۱۴۴، الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۳۵۷ ح۱۳۳وفيهما"إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه".

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۱ ذيل ح۳۶۶۲.

7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۶۲ ذيل ح۴۰۸۲، سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۸۹ ذيل ح۱۳۷۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۰ ح۳۶۵۹ وفيه"إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة القوم".

8.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۰ ح۳۶۵۷ وح۳۶۵۸ وفيه"سئل الشعبي عن رجل كان يؤمّ قوماً فصلّى ركعة أو ركعتين، ثمّ رأى شيئاً ففزع فقطع صلاته، قال: يستأنفون"، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۴ ذيل ح۲۰۴۵.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۲ ذيل ح۴۶۱۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۴ ذيل ح۲۰۴۵.

10.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۳۶۰ ح۱۳۶ وفيه"أحبّ إليّ أن يعيدوا"، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۴ ذيل ح۲۰۴۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۲ ح۴۶۰۷ وفيه "أعد الصلاة، وأخبر أصحابك أنّك صلّيت بهم وأنت على غير طهارة".

11.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۳۶۰ ذيل ح۱۳۶، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۴ ذيل ح۲۰۴۵.

12.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۳۵۸ ذيل ح۱۳۳ وفيه"إذا صلّى الرجل بأصحابه جنباً أو على غير وضوء أو فسدت صلاته بوجه من الوجوه، فسدت صلاة من خلفه".

13.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۴۱۲ ح۲۳۶۷.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
252

معاوية، حدّثنا ابن أبي ذئب، عن أبي جابر البياضي، عن سعيد بن المسيّب؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم صلّى بالناس وهو جنب، فأعاد وأعادوا.۱

وروي عن"عليّ علیه السلام"۲ نحوه.

۳.ابن شاهين: حدّثنا أحمد بن نصر بن إشكاب البخاري، قال: حدّثنا محمّد بن خلف بن رجاء، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الحسين بن صالح، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا فسدت صلاة الإمام، فسدت صلاة من خلفه».۳

۴.ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو خالد الأحمر، عن حجّاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام، قال:
«إذا صلّى الجنب بالقوم فأتمّ بهم الصلاة، آمره أن يغتسل ويعيد ولم آمرهم أن يعيدوا».۴

۵.البيهقي بإسناده: عن الشريد الثقفي؛ أنّ عمر بن الخطّاب صلّى بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا.۵

وروي عن"عثمان وابن عمر۶" وعن"إبراهيم۷" وعن"الحسن وسعيد بن جبير۸" وعن"سليمان بن حرب

1.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۸۶ ح۱۳۶۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۵۹ ح۴۰۷۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۱ ح۴۶۰۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۰ ح۳۶۶۰.

2.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۸۷ ح۱۳۷۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۵۹ ح۴۰۷۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۰ ح۳۶۶۱ وص۳۵۱ ح۳۶۶۳ وفيها "أعاد ثمّ أمرهم فأعادوا".

3.. ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين: ص۲۱۴ ح۲۲۴.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۲ ح۴۶۰۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۲ ح۲۰۴۴، معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۳۴۹ ح۴۸۶۷ وفيه "بغير وضوء" بدل"الجنب" .

5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۵۸ ح۴۰۷۳ وح۴۰۷۲، سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۸۷ ح۱۳۷۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۱ ح۲۰۴۱ وص۲۴۲ ح۲۰۴۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۴۸ ح۳۶۴۸ وح۳۶۴۹ كلّها نحوه.

6.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۵۹ ح۴۰۷۴ وح۴۰۷۵، سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۸۸ ح۱۳۷۲ وص۱۸۹ ح۱۳۷۴، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۲ ح۲۰۴۳ وص۲۴۳ ح۲۰۴۵.

7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۶۲ ح۴۰۸۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۴۸ ح۳۶۵۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۳ ذيل ح۲۰۴۵.

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۴۳ ذيل ح۲۰۴۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۴۹ ح۳۶۵۲ وح۳۶۵۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۱ ح۴۶۰۶ وص۴۷۲ ح۴۶۱۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1654
صفحه از 396
پرینت  ارسال به