205
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

۱۶.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: عليكم بالصفّ الأوّل، وعليكم باليمنة، وإيّاكم والصفّ بين السواري.۱

۱۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن زاذان، قال: لو يعلم الناس ما في الصفّ المقدّم ما قدروا عليه إلّا بقرعة.۲

۱۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: رأيت المسور بن مخرمة يتخلَّل الصفوف حتى ينتهي إلى الأوّل والثاني.۳

۱۹.عبد الرزّاق: عن معمر، قال: أخبرني من رأى الحسن وابن سيرين يصليّان في ميسرة المسجد؛ لأنّ منازلهما كانت من تلك الناحية. قال: ورأيت معمراً يصلّي في ميسرة المسجد.۴

۲۰.محمّد بن الحسن بإسناده: عن حمّاد، قال: سألت إبراهيم عن الصفّ الأوّل ألَه فضل على الصفّ الثاني؟ قال: إنّما كان يقال: لا تقم في الصفّ - يعني الثاني - حتى يتكامل الصفّ الأوّل.
قال محمّد: وبه نأخذ، لا ينبغي إذا تكامل الأوّل أن يُزاحم عليه ؛ فإنّه يؤذي، والقيام في الصفّ الثاني خير من الأذى.۵

ويأتي في الباب ۷۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۹ - باب استحباب الجماعة ولو في آخر الوقت واختيارها على الصلاة فرادى في أوّله للإمام۶

۱.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أما ما۷ يؤخّر الصلاة حتى يصلّيها مفرطاً فيها؟ قال: صلّ معه، الجماعة أحبّ إلي. قلت: فما لك! ألا تنتهي إلى قول ابن مسعود في ذلك؟ قال: الجماعة أحبّ إليّ إذا لم تفُت. قلت: وإن اصفرّت الشمس للغروب ولحقت برؤوس الجبال؟ قال: نعم، ما لم تغِب.۸

۱۰ - باب اشتراط كون إمام الجماعة مؤمناً مواليا للأئمّة، وعدم جواز الاقتداء بالمخالف في الاعتقادات الصحيحة الأُصولية إلّا لتقيّة۹

۱.الفريابي: حدّثني إبراهيم بن عبد الرحيم، حدّثنا عفّان بن مسلم، حدّثني حرب بن سريج - أبو

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۰۶ ح۱۹۸۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۸ ح۲۴۷۷.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۸۴ ح۳۸۲۸.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۲ ح۲۴۵۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۵۷۵ - ۵۷۶ ح۵۰۱۹.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۸ ح۲۴۷۹.

5.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۱۹۵ - ۱۹۷ ح۹۰.

6.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۳۰۸

7.. کذا في ص، والظاهر "إمام"، أو "إمامنا" (هامش المصدر).

8.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۸۴ - ۳۸۵ ح۳۷۹۲.

9.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۳۰۹ - ۳۱۳.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
204

۱۱.ابن أبي شيبة: حدّثنا هشيم، قال: نا داود بن أبي هند، قال: حُدِّثتُ أنّ رجلاً جاء إلى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم فقال: يا رسول الله دُلني على عمل أعمله، قال: «كن إمام قومك»؛ قال: فإن لم أستطع؟ قال: «فكن مؤذّنهم»؛ قال: فإن لم أستطع؟ قال: «فكن في الصفّ الأوّل».۱

۱۲.الدّيلميّ: عن عليّ علیه السلام، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«أفضل الناس في المسجد الإمام، ثم المؤذّن، ثم يمين الإمام».۲

وروي عن "أبي بكر وأبي هريرة۳" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۱۳.مسلم النيسابوري بإسناده: عن البراء، قال: كُنّا إذا صلَّينا خلف رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه.۴

۱۴.ابن حنبل بإسناده: عن أبي هريرة: خير صفوف الرجال أوّلها، وشرّها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرّ صفوف النساء أوّلها.۵

وروي عن "عروة وعبد الله۶" كلاهما نحوه.

۱۵.الطبراني بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: إنّ الله وملائكته يصلّون على الذين يتقدّمون الصفوف بصلاتهم - يعني الصفّ المقدّم -.۷

وروي عن "البراء بن عازب۸" وعن "عبد الله بن شدّاد وعروة ويحيى بن جعدة۹" كلّها نحوه.

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۸۴ ح۳۸۳۰.

2.. الفردوس: ج۱ ص۳۵۸ ح۱۴۴۶.

3.. الفردوس: ج۲ ص۲۸۴ ح۳۳۱۱ وفيه "الرحمة تنزل على الإمام، ثم على من على يمينه، ثم الأوّل فالأوّل" وص۱۸۲ ح۲۹۱۷ وفيه "خير بقعة في المسجد خلف الإمام، وإنّ الرحمة إذا اُنزلت بدأت بالإمام ثم الذي خلفه ثم يمنة ثم يسرة ثم تتغاص المسجد بأهله".

4.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۹۲ ح۶۲، سنن أبي داود: ج۱ ص۱۶۷ ح۶۱۵، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۳۴ ح۸۹۸، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۲۱ ح۱۰۰۶.

5.. مسند ابن حنبل: ج۱۲ ص۳۲۰ ح۷۳۶۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۰۴ ح۷۷۰۶ وليس فيه صدره "خير صفوف الرجال".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۸۴ ح۳۸۲۷ وج۵ ص۲۰۴ ح۷۷۰۷ وفيه "كان يقال: خير صفوف النساء مؤخّرها، وشرّها مقدّمها" وح۷۷۰۵ وفيه "كان عبد الله يقول: خير صفوف النساء المؤخّر".

7.. المعجم الكبير: ج۹ ص۲۹۹ ح۹۲۹۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۲ ح۲۴۵۴.

8.. مسند السرّاج: ص۲۵۱ ح۷۶۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۸۴ ح۳۸۲۶.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۸۴ ح۳۸۲۹ وص۲۸۵ ح۳۸۳۱ والمصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۱ ح۲۴۵۱ وزاد في صدره "أحقّ الصفوف بالإتمام أوّلها... ".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1509
صفحه از 396
پرینت  ارسال به