193
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

قال: فحملوه. قال: ألا أخرجوني. قال: فأخرجوه. قال: حافظوا على هاتين الصلاتين - يعني صلاة العشاء والصبح - ألا اسمعوا وبلّغوا من خلفكم: لو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبواً على مرافقكم ورُكَبكم.۱

۱۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن عمر؛ كان إذا شهد العشاء الآخرة مع الناس صلّى ركعات ثم نام، وإذا لم يشهدها في جماعة أحيا ليله.۲

وروي عن "معمر وأيّوب۳" كلاهما مثله.

۱۳.عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي عمير بن أنس، قال: حدّثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، يقول: ما شهدهما منافق - يعني الفجر والعشاء -.۴

۱۴.البخاري: قال الحسن: إن منعَته أُمّه عن العشاء في الجماعة شفقة، لم يُطعها.۵

وتقدّم في الباب ۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴ - باب أنّ أقلّ ما تنعقد به الجماعة اثنان، وأنّها تجوز في غير المسجد۶

۱.البخاري: حدّثنا مسدّد، قال: حدّثنا يزيد بن زريع، قال: حدّثنا خالد، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«إذا حضرت الصلاة فأذِّنا وأقيما، ثم لِيؤمّكما أكبرُكما».۷

۲.مسلم النيسابوري: حدّثنا شيبان بن فروخ وأبو الربيع؛ كلاهما عن عبد الوارث، قال شيبان: حدّثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أحسن الناس خُلُقاً، فربَّما تحضر الصلاة وهو في بيتنا، فيأمر بالبساط الذي تحته فيُكنس، ثم يُنضح، ثم يَؤمّ رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم ونقوم خلفه، فيصلّي بنا....۸

1.. شعب الإيمان: ج۳ ص۶۳ ح۲۸۷۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۶۱ ح۳۳۷۴.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۷ ح۲۰۱۶.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۷ ذيل ح۲۰۱۴.

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۹ ح۲۰۲۳، صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم: ص۹۴ ح۶۳.

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۳۱.

6.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۲۹۶ - ۲۹۸.

7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۳۴ ح۶۲۷ وص۲۴۲ ح۶۵۳ وص۲۲۶ ح۶۰۴ وزاد في صدره "أتى رجلان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يريدان السفر... "، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۶۶ ح۲۹۳.

8.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۵۷ ح۲۶۷، صحيح البخاري: ج۵ ص۲۲۹۱ ح۵۸۵۰ مثله.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
192

بيوتهم بحزم الحطب».۱

۷.مالك: عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيّب، أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح، لا يستطيعونهما».
أو نحو هذا.۲

وروي عن "عبد الرحمن بن حرملة۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمر، قال: لأن أشهد العشاء والفجر في جماعة، أحبّ إليّ من أن أُحيي ما بينهما.۴

وروي عن "الحسن۵" مثله.

۹.مالك بإسناده: عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري؛ أنه قال:... فقال له عثمان: من شهد العشاء فكأنّما قام نصف ليلة، ومن شهد الصبح فكأنّما قام ليلة.۶

وروي عن "يحيى بن أبي كثير۷" نحوه.

۱۰.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن عبد الله بن عمر، كان يقول: كنّا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح، أسأنا به الظنّ.۸

۱۱.البيهقي بإسناده: عن ابن أبي ليلى، قال: قال أبو الدرداء في مرضه الذي مات فيه: ألا احملوني.

1.. مسند ابن حنبل: ج۱۳ ص۲۹۴ ح۷۹۱۶ وج۱۴ ص۸ ح۸۲۵۶، مسند ابن الجعد: ص۴۱۱ ح۲۸۰۹، مسند البزّار: ج۱۵ ص۹۹ ح۸۳۸۱.

2.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۳۰ ح۵، السنّة للخَلّال: ج۵ ص۷۲ ح۱۶۴۵.

3.. كتاب الأُمّ: ج۲ ص۲۹۱ ح۲۶۸، سنن البيهقي: ج۳ ص۸۳ ح۴۹۵۳.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۶۳ ح۳۳۷۸ وح۳۳۷۹ وفيه " شهود صلاة الصبح أحبّ إليّ من قيام ليلة حتی الصبح" وص۱۶۲ ح۳۳۷۷، شعب الإيمان: ج۳ ص۶۲ ح۲۸۷۷ وفيه "لأن أُصلّي صلاة الصبح، أحبّ إليّ من أن أقوم ليلة" وص۶۳ ح۲۸۷۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۷ ح۲۰۱۳ وفيهما "لأن أُصلّي العشاء في جماعة، أحبّ إليّ من أن أُحيی ما بينهما بصلاة"، مختصر قيام الليل: ص۱۵۴ وفيه "لأن أشهد الصبح في جماعة، أحبّ إليّ من أن أُحيي ما بينهما - يعني العشاء والغداة - ".

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۶۳ ح۳۳۸۰.

6.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۳۲، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۴۶۸ ح۴۰۸ مثله، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۵ - ۵۲۶ ح۲۰۰۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۶۲ ح۳۳۷۶.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۲۷ ح۲۰۱۴.

8.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۳۰ ح۷۶۴، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۳۷۰ ح۱۴۸۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۸۴ ح۴۹۵۴، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۱۴۸ ح۱۸۸۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1878
صفحه از 396
پرینت  ارسال به