185
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

وروي عن "عبد الله بن مسعود۱" وعن "أُسامة بن زيد۲" وعن "جابر بن عبد الله۳" وعن "أنس بن مالك۴" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.مسلم النيسابوري: حدّثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم وسويد بن سعيد ويعقوب الدورقي، كلّهم عن مروان الفزاري، قال قتيبة: حدّثنا الفزاري، عن عبيد الله بن الأصمّ، قال: حدّثنا يزيد بن الأصمّ، عن أبي هريرة، قال: أتى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم رجل أعمى، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسَألَ رسولَ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أن يرخّص له فيصلّي في بيته، فرخّص له، فلمّا ولّى دعاه فقال: «هل تسمع النداء بالصلاة»؟ فقال: نعم، قال: «فأجِب».۵

وروي عن "ابن أُمّ مكتوم۶" وعن "جابر بن عبد الله۷" وعن "كعب بن عجرة۸" وعن "أبي أمامة۹" وعن "عبد الرحمن بن أبي ليلى وصالح۱۰" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

1.. مسند ابن حنبل: ج۶ ص۲۸۸ ح۳۷۴۳ وفيه "لا يصلّون معنا"، مسند البزّار: ج۵ ص۲۲ ح۱۵۷۹، المعجم الأوسط: ج۲ ص۱۱۳ ح۱۴۲۳ وج۶ ص۴۶ ح۵۷۵۲ وفيها "قوم سمعوا النداء ولم يجيبوا".

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۶۰ ح۷۹۵ وفيه "لينتهينّ رجال عن ترك الجماعة أو لأُحرقن بيوتهم".

3.. مسند الطيالسي: ج۳ ص۲۸۵ ح۱۸۲۳ وفيه "رجال يتخلّفون عن الصلاة ".

4.. المعجم الأوسط: ج۳ ص۱۴۹ ح۲۷۶۳ وفيه "قوم سمعوا النداء فلم يجيبوا" وزاد في ذيله "وإنّه لا يتخلّف عنها إلّا منافق".

5.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۵۲ ح۲۵۵، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۴۷ ح۹۲۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۸۱ ح۴۹۴۶، مسند ابن راهويه: ج۱ ص۳۲۷ ح۳۱۳.

6.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۵۲ ح۵۵۲ وفيه "إنّي رجل ضرير البصر، شاسع الدار، ولي قائد لا يلائمني... " وح۵۵۳، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۴۷ ح۹۲۶ وفيهما "إنّ المدينة كثيرة الهوام والسباع... "، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۶۰ ح۷۹۲.

7.. مسند ابن حنبل: ج۲۳ ص۲۰۶ ح۱۴۹۴۸، صحيح ابن حبّان: ج۵ ص۴۱۲ ح۲۰۶۳، مسند أبي يعلى: ج۴ ص۵۷ ح۲۰۷۳ وفيها "يا رسول الله، منزلي شاسع، وأنا مكفوف البصر، وأنا أسمع الأذان، قال: «فإن سمعت الأذان فأجب ولو حبواً - أو زحفاً - »".

8.. سنن البيهقي: ج۳ ص۸۱ - ۸۲ ح۴۹۴۷، سنن الدارقطني: ج۲ ص۴۶۲ ح۱۸۸۰، المعجم الكبير: ج۱۹ ص۱۳۹ ح۳۰۵ وص۱۳۸ ح۳۰۴ وفيها "إنّي أسمع النداء، ولعلّي لا أجد قائداً... ".

9.. المعجم الكبير: ج۸ ص۲۲۴ ح۷۸۸۶ وفيه "...بأبي أنت وأُمّي، أنا كما تراني: قد كبرت سنّي، ورَقّ عظمي، وذهب بصري، ولي قائد لا يلاومني قياده إياي ... ".

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۱۹۷ - ۱۹۸ ح۳۴۹۲ وفيه "إنّ المدينة أرضُ هوامّ وسِباخ... " والمصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۹۷ ح۱۹۱۳ وفيه "وقد أصابه ضرر في عينه... ".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
184

۲ - باب كراهة ترك حضور الجماعة حتّى الأ عمى ولو بأن يشدّ حبلاً من منزله إلى المسجد، إلّا لعذر كالمطر والمرض والعلّة والشغل۱

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن نافع؛ أنّ ابن عمر أذّن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح، ثم قال: ألا صلّوا في الرحال، ثمّ قال: إنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يأمر المؤذّن إذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول: ألا صلّوا في الرحال.۲

وروي عن "جابر۳" وعن "عمرو بن أوس۴" وعن "أبي المليح عن أبيه۵" وعن "سمرة۶" وعن "ابن عبّاس۷" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.البخاري: حدّثنا محمّد بن بشّار، حدّثنا محمّد بن أبي عديّ، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«لقد هممت أن آمرَ بالصلاة فتُقام، ثم أُخالفَ۸ إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأُحرّقَ عليهم».۹

1.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۲۹۱ - ۲۹۴.

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۳۷ ح۶۳۵ وص۲۲۷ ح۶۰۶ وزاد في ذيله "في السفر"، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۴ ح۲۲ وح۲۳.

3.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۸۴ - ۴۸۵ ح۲۵، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۷۹ - ۲۸۰ ح۱۰۶۵، سنن الترمذي: ج۱ ص۴۳۴ ح۴۰۹ وفيها "خرجنا مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في سفر فمُطرنا، فقال: «ليُصلّ من شاء منكم في رَحله»".

4.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۲۴۱ ح۱۶۲۹، مسند ابن حنبل: ج۲۹ ص۶۹ ح۱۷۵۲۷ وج۳۱ ص۳۸۸ ح۱۹۰۴۱، مسند ابن الجعد: ص۲۴۵ ح۱۶۱۹ وفيها "منادي النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم - يعني في ليلة مطيرة في السفر - يقول: حيّ على الصلاة حيّ على الفلاح، صلّوا في رحالكم".

5.. السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۴۸ ح۹۲۹ وفيه "أصابنا مطر فنادى منادي رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: صلّوا في رحالكم"، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۰۲ ح۹۳۶، مسند ابن حنبل: ج۳۴ ص۳۰۹ ح۲۰۷۰۲ وص۳۱۱ ح۲۰۷۰۵ وفيه "أصابنا مطر لم يبلّ أسفل نعالنا، فقال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «صلّوا في رحالكم»".

6.. مسند ابن حنبل: ج۳۳ ص۲۸۲ ح۲۰۰۹۲، مسند البزّار: ج۱۰ ص۴۱۴ ح۴۵۶۱، مسند الروياني: ج۲ ص۴۸ ح۸۰۴ وفيها "قال صلّی الله علیه و آله و سلّم يوم حنين في يوم مطير: «الصلاة في الرحال»".

7.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۱۵۶ ح۱۱۳۴۹ وفيه "أمر بلالاً في ليلة ريح ومطر، فنادى أن صلّوا في الرحال".

8.. اُخالف: أي آتیهم مِن خلفِهم، أو اُخالف ما أظهرت من إقامة الصلاة وأرجع إلیهم فآخذهم علی غفلة، أو یکون بمعنی أتخلّف عن الصلاة بمعاقبتهم (النهایة: ج ۲ ص ۶۸ «خلف»).

9.. صحيح البخاري: ج۲ ص۸۵۲ ح۲۲۸۸، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۵۲ ح۲۵۳ مثله.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1781
صفحه از 396
پرینت  ارسال به