التي نسي من صلاة الليل أو من صلاة النهار، فليُصلِّ الصلوات بإقامة إقامة.۱
۲.عبد الرزّاق: عن الثوري؛ في رجل فاتته إحدى صلاتي العشيّ ولا يدري الظهر أو العصر، قال: لا يبدو۲ أيصلّي الظهر ثمّ العصر.۳
۳.عبد الرزّاق: عن الثوري؛ في رجل نسي يوم السبت صلاة الظهر أو صلاة العصر، ولا يدري أيّتهما نسي يوم الأحد، قال: يصلّي الظهر والعصر، ثمّ يصلّي الظهر أيضا.۴
۴.عبد الرزّاق: عن الثوري؛ في رجل أُغمي عليه ففاتته صلاة واحدة لا يدري أيّتهنّ هي، قال: يبدأ فيصلّي المغرب، ثمّ الفجر، ثمّ الظهر، ثمّ ينوي بها الظهر والعصر والعشاء؛ فأيتهنّ كانت فهي أربع.۵
۵.مالك: من نسي صلوات كثيرة أو ترك صلوات كثيرة، فليُصلِّ على قدر طاقته وليذهب إلى حوائجه، فإذا فرغ من حوائجه صلّى أيضاً ما بقي عليه حتّى يأتي على جميع ما نسي أو ترك، ويُقيم لكلّ صلاة، ويصلّي صلاة النهار بالليل ويُسرّ، ويصلّي صلاة الليل بالنهار ويجهر بصلاة الليل في النهار.۶
۶.ابن المنذر النيسابوري: اختلف أهل العلم في الرجل يكون عليه صلاة من يوم لا يدري أيّتهنّ هي، فقالت طائفة: يصلّي صلاة يوم وليلة، هكذا قال مالك والشافعي وأحمد وإسحاق، وقالت طائفة: يصلّي صلاة الفجر، ثمّ المغرب، ثمّ يصلّي أربعاً ينوي إن كان الظهر أو العصر أو العشاء، هكذا قال سفيان الثوري، وحكي ذلك عن يعقوب. وقال الأوزاعي فيمن نسي صلاة لا يدرى أيتهنّ هي، قال: يصلّي أربعة بإقامة.۷
۷.أبوداود: سمعت أحمد؛ سئل عن رجل فرّط في صلاته يوماً العصرَ، ويوماً الظهرَ، صلوات لا يعرفها؟ قال: يعيد حتّى لا يكون في قلبه شيء.۸
۸.الكوسج: قلتلابن حنبل: رجل نسي صلاةً واحدة لا يدري أيتهنّ نسي؟ قال أحمد: عندي أنّه يصلّي الصلوات كلّها. قال إسحاق: يصلّي الصلوات كلّها حتّى يأتي على الفائتة بيقين.۹
1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۲۲ ح۳۵۳۶.
2.. کذا، وفي هامش المصدر: لعلّ الصواب «لابدّ أن».
3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۲۲ ح۳۵۳۴.
4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۲۲ ح۳۵۳۵.
5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۸۰ ح۴۱۵۹.
6.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۱۳۰.
7.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۵۸.
8.. مسائل أحمد لأبي داود: ص۷۳ الرقم۳۴۹.
9.. مسائل أحمد وإسحاق: ج۲ ص۴۴۸ الرقم۱۳۶.