57
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الأعمش، قال: كان إبراهيم يؤمّهم في المكتوبة ولا يؤمّهم في صلاة رمضان وعلقمة والأسود.۱

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن طاووس؛ أنّه كان يصلّي معهم في شهر رمضان، يصلّي نفسه ويركع ويسجد معهم.۲

۱۰.الطحاوي بإسناده: عن إبراهيم، قال: كانوا يصلّون في رمضان فيؤمّهم الرجل، وبعض القوم يصلّي في المسجد وحده. قال شعبة: سألت إسحاق بن سويد عن هذا، فقال: كان الإمام هاهنا يؤمّنا، وكان لنا صف يقال له: صف القراء، فنصلّي وحداناً والإمام يصلّي بالناس.۳

وروي عن "سعيد بن جبير۴" وعن "الأشعث بن سليم۵" وعن "أيّوب وعبد الملك بن عمير۶" كلّها نحوه.

۱۱.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنّ القيام كان على عهد رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في رمضان، يقوم النفر والرجل كذلك ها هنا والنفر وراء الرجل، فكان عمر أوّل من جمع الناس على قارئ واحد.۷

۱۲.البخاري بإسناده: عن عبد الرحمن بن عبد القارئ؛ أنّه قال: خرجت مع عمر بن الخطّاب ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرّقون يصلّي الرجل لنفسه ويصلّي الرجل فيصلّي بصلاته الرهط، فقال عمر: إنّي أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۲ ح۷۷۹۹.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۳ ح۷۸۰۳.

3.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۱ ح۲۰۶۴ وح۲۰۶۳، قيام رمضان للمروزي: ص۲۳۲، فضائل شهر رمضان لابن أبي الدنيا: ص۵۰۹ ح۵۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۳ ح۷۸۰۵ وص۲۳۴ ح۷۸۰۹ كلّها نحوه.

4.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۱ ح۲۰۶۷ وفيه "كان يصلّي في رمضان في المسجد وحده والإمام يصلّي بهم فيه".

5.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۲ ح۲۰۶۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۴ ح۷۸۰۷ وفيهما "أتيت مكّة - وذلك في رمضان - في زمن ابن الزبير، فكان الإمام يصلّي بالناس في المسجد وقوم يصلّون على حدة في المسجد".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۴ ح۷۸۰۶ وفيه "رأيت عبد الله بن أبي مليكة يصلّي بالناس في رمضان خلف المقام بمن صلّى خلفه، والناس بعد في سائر المسجد من بين طائف بالبيت ومصلٍّ" وح۷۸۰۷ وفيه "شهدت مكّة في زمان ابن الزبير في رمضان والإمام يصلّي يقوم على حِدة، والناس يصلّون في نواحي المسجد" وح۷۸۰۸ وفيه "رأيت شبث بن ربعي وناس معه يصلّون وحداناً في رمضان والناس في الصلاة، ورأيت شبثاً يصلّي في سترة وحده".

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۴ ص۲۶۲ ح۷۷۳۵.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
56

وروي عن "ثعلبة بن أبي مالك القرظي۱" وعن "اُبيّ بن كعب۲" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۴.البيهقي: أنبأ أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري، ثنا أحمد بن محمّد بن إسحاق بن عيسى السني، أنبأ أحمد بن عبد الله البزّاز، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الحكم بن مروان السلمي، أنبأ الحسن بن صالح، عن أبي سعد البقّال، عن أبي الحسناء؛ أنّ عليّ بن أبي طالب علیه السلام أمر رجلاً أن يصلّي بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة.۳

۵.ابن أبي الدنيا: حدّثنا محمّد بن يزيد، قال: حدّثنا ابن فضيل، قال: حدّثنا عطاء بن السائب، عن أبيه؛
أن عليّاً علیه السلام قام بهم في شهر رمضان.۴

۶.البيهقي بإسناده: عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر، قال: قال له رجل: اُصلّي خلف الإمام في رمضان؟ قال - يعني ابن عمر -: أليس تقرأ القرآن؟ قال: نعم. قال: أفتُنصت كأنّك حمار؟! صلِّ في بيتك.۵

وروي عن "إبراهيم۶" وعن "الحسن۷" وعن "مالك وأبي يوسف" كلّها نحوه.

۷.الطحاوي بإسناده: عن ابن عمر؛ أنّه كان لا يصلّي خلف الإمام في رمضان.۸

وروي عن "القاسم وسالم ونافع وإبراهيم وعلقمة۹" كلّها نحوه.

1.. سنن البيهقي: ج۲ ص۶۹۷ ح۴۶۱۱.

2.. صحيح ابن حبّان: ج۶ ص۲۹۰ ح۲۵۴۹ وص۲۹۱ ح۲۵۵۰، مسند أبي يعلى: ج۳ ص۳۳۶ ح۱۸۰۱، قيام رمضان للمروزي: ص۲۱۷ وفيها "نسوة في داري قلن: إنّا لا نقرأ القرآن، فنصلّي بصلاتك، قال: فصلّيت بهنّ ثماني ركعات، ثم أوترت، قال: فكان شبه الرضا ولم يقل شيئاً".

3.. سنن البيهقي: ج۲ ص۶۹۹ ح۴۶۲۱ وح۴۶۲۰، الشريعة للآجري: ج۴ ص۱۷۸۱ ح۱۲۴۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۲۳ ح۷۷۶۳.

4.. فضائل شهر رمضان لابن أبي الدنيا: ص۵۰۷ ح۴۶ وح۴۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۲۸ ح۷۷۸۳.

5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۶۹۶ ح۴۶۰۸، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۱ ح۲۰۶۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۴ ص۲۶۴ ح۷۷۴۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۲ ح۷۷۹۷.

6.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۱ ح۲۰۶۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۲ ح۷۷۹۸ وفيهما "لو لم يكن معي إلّا سورة واحدة لكنت أن أردّدها، أحبّ إليّ من أن أقوم خلف الإمام في رمضان".

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۲ - ۲۳۳ ح۷۸۰۱ وفيه "تكون أنت تفوّه القرآن أحبّ إليّ من أن يفاه عليك به".

8.. حلية العلماء: ج۱ ص۲۰۱ وفيه "قيام رمضان في البيت لمن قوي عليه أحبّ إليّ".

9.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۵۲ ح۲۰۶۸ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۱ ذيل ح۷۷۹۶ وص۲۳۲ ح۷۸۰۰ وفيها "ينصرفون من المسجد في رمضان ولا يقومون مع الناس".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1998
صفحه از 396
پرینت  ارسال به