345
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع

۱۵.أبو بكر الشاشي: حكي عن مجاهد أنّه قال:... إن كانت قرية وبقربها قرية أُخرى ففارق قريته، جاز له القصر.۱

۱۶.الطبري بإسناده: عن إبراهيم، قال: كان علقمة يُهلّ من النجف ويقصر منها، وكان الأسود يهلّ من القادسية ويقصر منها.۲

۱۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء، قال: إذا خرج الرجل حاجّاً، فلم يخرج من بيوت القرية حتّى حضرت الصلاة، فإن شاء قصّر وإن شاء أوفى، وما سمعت في ذلك بشيء.۳

۱۸.ابن المنذر النيسابوري: روينا عن الحارث بن أبي ربيعة؛ أنّه أراد سفراً فصلّى بهم ركعتين في منزله، وفيهم الأسود بن يزيد وغير واحد من أصحاب عبد الله.۴

۱۹.محمّد بن الحسن: قال أبو حنيفة: لا يقصر الذي يريد السفر الصلاة حتّى يخرج من بيوت القرية فيجعلها خلف ظهره ولا يبقى منها شيء أمامه، ولا يتمّها حتّى يدخل البيوت فيجعل بعضها خلف ظهره، فاذا دخلها أو دخل شيئاً منها أتمّ الصلاة.۵

وتقدّم في الباب ۲ ويأتي في الباب ۷ و ۲۱ من هذه الأبواب مايدلّ عليه.

۷ - باب حكم المسافر إذا دخل بلده ولم يدخل منزله۶

۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن سليمان بن موسى، قال: إذا خرج الرجل من بيته ذاهباً لوجهه، فلم يخرج

1.. حلية العلماء: ج۱ ص۲۴۱.

2.. تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۲): ص۹۱۷ ح۱۳۰۵.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۳۱ ح۴۳۲۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۰۹ ذيل ح۲۲۶۵.

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۰۹ ذيل ح۲۲۶۵.

5.. الحجة علی أهل المدینة:ج۱ ص۱۷۱ - ۱۷۲.

6.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۴۷۴ - ۴۷۶.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
344

۱۰.الطبري بإسناده: عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر، قال: سئل عن صلاة المسافر، فقال: اُخرج من هذه الحَرَّة، ثمّ اقصُر الصلاة.۱

۱۱.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا خرج من بيته يقصر الصلاة حتّى يرجع إليه.۲

وروي عن"أبي فاختة وعلقمة والأسود وعمرو بن ميمون والأوزاعي۳" كلّها مثله.

۱۲.الطبري بإسناده: عن الحارث بن قيس، قال: خرجت مع ناس من أصحاب عبد الله نريد مكّة، فلمّا خرجنا من البيوت حضرت الصلاة، فصلّوا ركعتين.۴

۱۳.أبو يوسف بإسناده: عن إبراهيم، أنّه قال: إذا خرجت من البيوت فصلّ ركعتين، وإذا قدمت البلد الذي تريد فصلّ ركعتين حتّى ترجع إلى أهلك.۵

۱۴.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم، قال: كان يقصر إذا خلّف البيوت.۶

وروي عن"عبد الرحمن بن أبي ليلى وابن سيرين والحسن وأبي ميسرة۷" وعن"قتادة۸" وعن"مالك۹" وعن"محمّد بن الحسن۱۰" وعن"ابن حنبل۱۱" وعن"الشافعي۱۲" كلّها نحوه.

1.. تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۲): ص۹۱۶ ح۱۳۰۳ وح۱۳۰۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۳۶۱ ح۸۲۳۲ وفيهما "خرجت مع عبد الله فصلّى ركعتين بقنطرة الحيرة".

2.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۰۸ ح۲۲۶۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۳۲ ح۴۳۳۱ وص۵۳۰ ح۴۳۲۳ وفيه "أنّه كان يقصر الصلاة حين يخرج من بيوت المدينة، ويقصر إذا رجع حتّى يدخل بيوتها".

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۳۱ ح۴۳۲۵، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۰۹ ذيل ح۲۲۶۵ وفيهما "قصروا حين خرجوا من البيوت".

4.. تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۲): ص۹۱۸ ح۱۳۰۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۸ ص۳۷ ح۱۲۸۲۴ وج۶ ص۳۵۹ ح۸۲۲۸ وفيه "خرج الحارث بن قيس الجعفي، فلمّا خرج من البيوت قصر الصلاة، قال: فقيل له تقصر الصلاة؟ قال: أُتمّ اليوم وأقصر غداً".

5.. الآثار لأبي يوسف: ص۷۵ ح۳۷۱.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۳۱ ح۴۳۲۶.

7.. تهذيب الآثار (مسند عمر، ج۲): ص۹۱۸ ح۱۳۰۶ وفيه "خرج، فلمّا جاوز الجسر قصر" وح۱۳۰۹ وفيه "أنّه قصر وهو بظهر الكوفة، وهو يريد مكّة" وص۹۱۹ ح۱۳۱۰ وح۱۳۱۱ وفيه "فلمّا جاوز الحسر الأكبر بقليل".

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۰۹ ذيل ح۲۲۶۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۵۳۱ ح۴۳۲۷ وفيهما "إذا جاوز الجسر أو الخندق يصلّي ركعتين".

9.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۱۴۸ ذيل ح۱۵ و فيه"لا يقصر الذي يريد السفر الصلاة حتّى يخرج من بيوت القرية، ولا يتمّ حتّى يدخل أوّل بيوت القرية، أو يقارب ذلك"، حلية العلماء: ج۱ ص۲۴۱ وفيه"حكي عن مالك روايتان:(( إحداهما أن يفارق بنيان بلده ولا يحاذيه عن يمينه ولا عن يساره منه شيء، والثانية: أن يكون من المصر على ثلاثة أميال".

10.. الحجة علی أهل المدینة:ج۱ ص۱۷۲ وفيه "ليست المقاربة بشيء، يقصر الصلاة حتّى يدخل البيوت، كما أنّه يتمّها حتّى يخرج من البيوت".

11.. مسائل أحمد لعبد الله: ص۱۰۵ الرقم۴۲۵ وفيه"اذا جاوز البيوت قصر"، مسائل أحمد وإسحاق: ج۲ ص۶۷۵ الرقم۳۱۴ وفيه "إذا فارق القرية قصر، ويقصر حتّى يصير إليها".

12.. كتاب الأُمّ: ج۲ ص۳۵۸ وفيه "لا يقصر الذي يريد السفر حتّى يخرج من بيوت القرية التي سافر منها كلّها، فإذا دخل أدنى بيوت القرية التي يريد المقام بها أتمّ".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1924
صفحه از 396
پرینت  ارسال به