ويسجد سجدتين.۱
وروي عن"الزهري۲" نحوه.
وتقدّم في الباب ۴۲ ويأتي في الباب ۶۶ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.
۴۸ - باب وجوب متابعة المأموم الإمام، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامداً استمرّ على حاله، وإن لم يتعمّد عاد إلى الركوع أو السجود، وكذا من ركع أو سجد قبله۳
۱.البخاري: حدّثنا مسدّد، قال: حدّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدّثني أبو إسحق، قال: حدّثني عبد الله بن يزيد، قال: حدّثني البراء - وهو غير كذوب -، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا قال: «سمع الله لمن حمده» لم يحنِ أحدٌ منّا ظهره حتّى يقع النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم ساجداً، ثمّ نقع سجوداً بعده.۴
وروي عن"أنس۵" وعن"عمرو بن حريث۶" وعن"النعمان بن بشير۷" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.
۲.البخاري: حدّثنا حجّاج بن منهال، قال: حدّثنا شعبة، عن محمّد بن زياد: سمعت أبا هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«أما يخشى أحدُكم - أو: ألا يخشى أحدُكم - إذا رفع رأسُه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار - أو يجعل الله صورته صورة حمار - !».۸
۳.مسلم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعليّ بن حجر - واللفظ لأبي بكر -، قال ابن حجر:
1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۰ ح۴۵۹۸.
2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۴۷۰ ح۴۶۰۰ وليس فيه"ويسجد سجدتين ".
3.. وسائل الشيعة: ج۸ ص۳۹۰ - ۳۹۲.
4.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۴۵ ح۶۵۸، صحيح مسلم: ج۱ ص۳۴۵ ح۱۹۹ وفيه "أنّهم كانوا يصلّون مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فإذا ركع ركعوا وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده، لم نزل قياماً حتّى نراه قد وضع وجهه في الأرض ثمّ نتّبعه".
5.. صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۴۶ ح۱۵۹۸ وفيه"كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا رفع رأسه من الركوع، لم نزل قياماً حتّى نراه قد سجد"، مسند أبي يعلى: ج۷ ص۱۲۴ ح۴۰۸۲ وفيه"إن كان أحدنا ليقيم صلبه في الصلاة خلف النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم حتّى يتمكّن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم من السجود - أو قال: من الأرض - ، ثمّ يسجد عند ذلك".
6.. صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۴۶ ح۱۵۹۹.
7.. مسند البزّار: ج۸ ص۱۸۶ ح۳۲۱۹.
8.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۴۵ ح۶۵۹، صحيح مسلم: ج۱ ص۳۲۰ ح۱۱۴ مثله.