مالك بن حويرث يأتينا إلى مصلّانا هذا، فأُقيمت الصلاة فقلنا له: تقدّم فصلّه، فقال لنا: قدّموا رجلاً يصلّي بكم وسأُحدّثكم لم لا أُصلّي بكم؛ سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«من زار قوماً فلا يؤمّهم، وليؤمّهم رجل منهم».۱
۴.الدارمي: أخبرنا سعيد بن سليمان، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن المسيّب بن رافع ومعبد بن خالد، عن عبد الله بن يزيد الخطمي...، قال عبد الله بن حنظلة بن الغسيل: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«الرجل أحقّ بصدر دابّته، وصدر فراشه، وأن يؤمّ في رحله»....۲
وروي عن " فاطمة بنت رسول الله علیها السلام۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.
۵.الطبراني: حدّثنا عبدان بن أحمد، قال: نا الحسين بن عليّ بن يزيد الصدائي، قال: نا أبي، عن حفص بن سليمان، عن الهيثم بن عقاب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من أمّ قوماً وفيهم من هو أقرأ لكتاب الله منه، لم يزل في سفال إلى يوم القيامة».۴
۶.البيهقي بإسناده: عن هزيل بن شرحبيل، قال: جاء ابن مسعود إلى مسجدنا فأُقيمت الصلاة، فقلنا له: تقدّم، قال: يتقدّم إمامكم، قال: فقلنا: إن إمامنا ليس هاهنا، قال: يتقدّم رجل منكم....۵
۷.البيهقي: عن أبي سعيد مولى بني أسيد، قال: زارني حذيفة وأبو ذرّ وابن مسعود، فحضرت الصلاة، فأراد أبو ذرّ أن يتقدّم، فقال له حذيفة: ربُّ البيت أحقّ. فقال له عبد الله: نعم يا أبا ذرّ.۶
1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۶۲ - ۱۶۳ ح۵۹۶، سنن الترمذي: ج۱ ص۳۸۳ ح۳۵۶، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۲۱ ح۸۶۴ وفيه "فلا يصلّينّ بهم" بدل "فلا يؤمّهم، وليؤمّهم رجل منهم"، مسند ابن حنبل: ج۲۴ ص۳۶۸ ح۱۵۶۰۲ وج۳۴ ص۱۵۹ ح۲۰۵۳۲.
2.. سنن الدارمي: ص۶۴۰ ح۲۸۷۰، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۷۹ ح۵۳۲۲، مسند البزّار: ج۸ ص۳۰۸ ح۳۳۸۰ وفيه "بيته" بدل "رحله"، الآحاد والمثاني: ج۴ ص۲۴۳ ح۲۲۴۶.
3.. المعجم الكبير: ج۲۲ ص۴۱۴ ح۱۰۲۵ وفيه "الرجل أحقّ بصدر دابّته، وصدر فراشه، والصلاة في منزله؛ إلّا إماماً يُجمع الناس عليه".
4.. المعجم الأوسط: ج۵ ص۲۸ ح۴۵۸۲، الفردوس: ج۳ ص۵۹۹ ح۵۸۷۸.
5.. سنن البيهقي: ج۳ ص۱۸۰ ح۵۳۲۶، المعجم الكبير: ج۹ ص۳۱۱ ح۹۵۶۰.
6.. سنن البيهقي: ج۳ ص۱۷۹ ح۵۳۲۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۲۶۶ ح۲۰۷۸ وص۱۷۵ ح۱۹۳۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۹۲ ح۳۸۱۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۳۱۸ ح۶۱۶۰ .
