وروي عن"أبي سعيد الخدري^۱" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«لا غرار في صلاة ولا تسليم».
قال أحمد:... يغرّر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاكّ.^۲

۳.ابن حنبل: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن الزبير، حدّثنا مسرّة بن معبد، عن يزيد بن أبي كبشة، عن عثمان بن عفّان، قال: جاء رجل إلى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم فقال: يا رسول الله، إنّي صلّيت، فلم أدرِ أشفّعت أم أوترت؟ فقال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إيّاي وأن يتلعّب بكم الشيطان في صلاتكم، من صلّى منكم فلم يدرِ أشفّع أو أوتر، فليسجد سجدتين، فإنّهما تمام صلاته».^۳

۴.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: إذا لم يدرِ كم صلّى، فليعد حتّى يحفظ.^۴

وروي عن"ابن الحنفية^۵" وعن"ابن عمر^۶" وعن"عبدالله بن عمرو^۷" وعن"شريح والشعبي وعبد الكريم وميمون^۸" وعن"الزهري والحسن^۹" وعن"سعيد بن جبير^۱۰" كلّها نحوه.

الربيع وهو أحسنهم سياقاً للحديث، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، أنّه قال:
«إذا شكّ أحدُكم في صلاته، فلم يدرِ كم صلّى: واحدة أم اثنتين أم ثلاثاً أم أربعاً فليتمّم ما شكّ فيه، ثمّ يسجد سجدتين وهو جالس؛ فإن كانت صلاته ناقصة فقد أتمّها، والسجدتان ترغيم للشيطان، وإن كان أتمّ صلاته فالركعة والسجدتان له نافلة»^۱.^۲

۲.الطبري بإسناده: عن الحسن، كان يقول؛ في الرجل يسهو يرى أنّه قد صلّى أربعاً، وإنّما صلّى ثنتين أو ثلاثاً: أن يتمّ الذي بقي عليه، ثمّ يسلّم، ثمّ يسجد سجدتي السهو، ثمّ يسلّم.^۳

۱۴ - باب أنّ من شكّ بين الأربع والخمس فصاعداً، وجب عليه البناء على الأربع وسجود السهو^۴

۱.الطبراني: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن إبراهيم بن سويد؛ أنّه صلّى خلف علقمة بن قيس، فصلّى خمساً أو ستّاً، فقيل له: وهمت، فسجد سجدتي السهو، وحدّث عن عبد الله عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم أنّه فعل مثل ذلك.^۵

۱۵ - باب وجوب الإعادة على من لم يَدرِ كم صلّى ولم يغلب على ظنّه شيء، وعلى من لم يَدرِ صلّى شيئاً أم لا^۶

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«إنّ أحدكم إذا قام يصلّي جاء الشيطان فلبس عليه، حتّى لا يدري كم صلّى، فإذا وجد ذلك أحدُكم فليسجد سجدتين وهو جالس».^۷