«أميطي عنّا قرامك هذا؛ فإنّه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي».^۱

۲.مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن المثنىّ، حدّثنا محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: سمعت القاسم يحدّث عن عائشة؛ أنّه كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة^۲، فكان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يصلّي إليه، فقال: «أخّريه عنّي»، قالت: فأخّرته فجعلته وسائد.^۳

۳.أبو داود: حدّثنا ابن السرح وسعيد بن منصور ومسدّد، قالوا: ثنا سفيان، عن منصور الحجّبي، حدّثني خالي، عن اُمّي صفيّة بنت شيبة، قالت: سمعت الأسلمية تقول: قلت لعثمان: ما قال لك رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم حين دعاك؟ قال: إنّي نسيت أن آمرك أن تخمّر القرنين، فإنّه ليس ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلّي....^۴

۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي عثمان، قال: حدّثتني لبابة عن اُمّها ـ وكانت تخدم عثمان بن عفّان ـ: أنّ عثمان بن عفّان كان يصلّي إلى تابوت فيه تماثيل، فأمر به فحكّ.^۵

۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن سفيان، قال: أخبرنا من رأى إبراهيم والحسن يصلّيان على بساط فيه تصاوير.^۶

۶.سحنون: قلت [لعبد الرحمن بن القاسم]: أكان مالك يكره أن يصلّي الرجل إلى قبلة فيها تماثيل؟ قال: كره الكنائس لموضع التماثيل، فهذا عنده لا شكّ أشدّ من ذلك.^۷

وتقدّم في الباب ۴۵ من أبواب لباس المصلّي والباب ۲۷ ويأتي في الباب ۳۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۹ _ باب كراهة الصلاة في بطون الأودية جماعة وفي قرى النمل ومجرى الماء ^۱

تقدّم في الباب ۱۳ من أبواب القبلة ما يدلّ عليه.

۳۰ _ باب كراهة استقبال المصلّي النار، وتأكّدها مع علوّها كالقنديل، وعدم تحريم ذلك، وكراهة استقبال الحديد دون النحاس^۲

تقدّم في الباب ۲۷ ويأتي في الباب ۴۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳۱ _ باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط واستقبال المصلّي العذرة ^۳

۱.أبو سليمان: قلت [لمحمّد بن الحسن]: أرأيت الرجل يصلّي وقدّامه العذرة أو البول أو ناحية منه، هل يفسد ذلك صلاته؟ قال: لا، قلت: فإن كان حيث سجد أو حيث يقوم؟ قال: صلاته فاسدة وعليه أن يستقبل الصلاة، قلت: فإن كان ناحية من مقامه وعن موضع سجوده، قال: لا يضرّه ذلك، ولكن أحبّ إليَّ أن يتنحّى عن ذلك المكان، قلت: وكذلك الخمر والميتة والدم والقيء؟ قال: نعم.^۴

۲.النووي: أنّ الحشّ _ بفتح الحاء وضمها _ هو الخلاء، فإذا حبس إنسان في موضع نجس وجب عليه أن يصلّي، هذا مذهبنا وبه قال العلماء كافّة إلّا أبا حنيفة فقال: لا يجب أن يصلّي فيه.^۵

وتقدّم في الباب ۱۸ ويأتي في الباب ۳۳ و ۳۸ من هذه الأبواب والباب ۴۷ من أبواب قراءة القرآن ما يدلّ عليه.

۳۲ _ باب كراهة استقبال المصلّي التماثيل والصور إلّا أن تغطّي، أو تغيّر أو تكون بعين واحدة، وجواز كونها خلفه أو إلى جانبه أو تحت رجليه^۶

۱.البخاري: حدّثنا أبو معمر، عبد الله بن عمر، وقال: حدّثنا عبد الوارث، قال: حدّثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس: كان قرام^۷ لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: