عبد الله بن الحارث، عن ابن عبّاس؛ عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ أنّه قال:
«ترفع الأيدي في الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة، وعشية عرفة، وبجمع عند الجمرتين، وعلى الميّت».۱
۱۱.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدّثتني ميمونة بنت حجر بن عبد الجبّار بن وائل بن حجر، قالت: سمعت عمّتي اُمّ يحيى بنت عبد الجبّار بن وائل بن حجر، عن أبيها عبد الجبّار، عن علقمة عمّها، عن وائل بن حجر، قال: جئت النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم... فقال لي رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «يا وائل بن حجر، إذا صلّيت فاجعل يديك حذاء اُذنيك، والمرأة تجعل يديها حذاء ثدييها».۲
۱۲.الطبراني: حدّثنا محمود بن محمّد، ثنا محمّد بن حرب، نا عمير بن عمران، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا استفتح أحدكم الصلاة فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة؛ فإن الله أمامه».۳
۱۳.البخاري بإسناده: عن نافع: أنّ ابن عمر كان إذا دخل في الصلاة كبّر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، رفع يديه، وإذا قام من الركعتين رفع يديه....۴
وروي عن "أبي بكر۵" وعن "جابر عبد الله وأبي هريرة وابن عبّاس وعبد الله بن الزبير وأبي سعيد الخدري وابن عمرو وأنس وأبي موسى الأشعري۶" وعن "مالك بن الحويرث۷"
1.. سنن البيهقي: ج۵ ص۱۱۷ ح۹۲۱۰، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۳۰۴ _ ۳۰۵ ح۱۲۰۷۲ وفيه "لا ترفع الأيدي إلّا في سبع مواطن حين يفتتح الصلاة و... " ، مسند الشافعي: ص۱۲۵، شرح معاني الآثار: ج۲ ص۱۷۶ ح۳۸۲۱.
2.. المعجم الكبير: ج۲۲ ص۱۹ ح۲۸.
3.. المعجم الأوسط: ج۸ ص۱۱ ح۷۸۰۱.
4.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۵۸ ح۷۰۶، سنن أبي داود: ج۱ ص۱۹۷ ح۷۴۱ وص ۱۹۸ ح۷۴۲ وفيه "أنّ عبد الله بن عمر كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما دون ذلك"، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۵۲۰ ح۶۳۳۶ وفيه"رأيت ابن عمر يرفع يديه كلّما ركع وكلّما رفع رأسه من الركوع"، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۶۷ ح۲۵۱۹ وزاد فيه "ولا يفعل ذلك في السجود" وص۶۸ ح۲۵۲۰ وزاد فيه "ولم يكن يكبّر بيديه إذا رفع رأسه من السجدتين".
5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۱۰۷ ح۲۵۱۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۳۰۴ ح۱۳۸۳.
6.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۳۰۱ ح۱۳۷۹ وح۱۳۸۰ وح۱۳۸۱ وص۳۰۲ ح۱۳۸۲ وزاد فيه "رفع يديه إلى أطراف اُذنيه"وسنن الترمذي: ج۲ ص۴۰ ذيل ح۲۵۶ والمصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۶۹ ح۲۵۲۳ وح۲۵۲۵ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۶۶ ح۹.
7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۵۸ ح۷۰۴، صحيح مسلم: ج۱ ص۲۹۳ ح۲۴.