371
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

وعن"عطاء۱" وعن "عمر بن عبد العزيز۲" كلّها نحوه.

۳.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن المسيّب؛ أنّه كان يحتبي في آخر صلاته في التطوّع.۳
وروي عن "عروة بن زبير۴" وعن "إبراهيم وأبي بكر بن عبد الرحمن وعيسی بن طلحة والحسن وعمر بن عبد العزيز۵" وعن "عطاء۶" وعن "ابن سيرين۷" وعن "مالك۸" وعن "ابن حنبل۹" كلّها نحوه.

۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي حفص، قال: رأيت أنساً يصلّي متربّعاً، فإذا أراد أن يركع ثنى رجله.۱۰
وروي عن "إبراهيم۱۱" وعن "ابن حنبل۱۲" كلاهما نحوه.

۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن وكيع، قال: كان سفيان إذا صلّى جالساً قيامه متربّعاً، فإذا أراد أن يركع ركع وهو متربّعاً، فإذا أراد أن يسجد ثنى رجله.۱۳
وروي عن "سالم۱۴" وعن "سعيد بن جبير۱۵" وعن "سعيد بن المسيّب ومالك۱۶" كلها نحوه.

1.. مختصر قيام الليل: ص۲۰۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۴ح۸.

2.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۴ ذيل ح۳۶۶۶.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۶۶ ح۴۱۰۲ وص۴۷۰ ح۴۱۱۵، الموطّأ: ج۱ ص۱۳۸ ح۲۴، مختصر قيام الليل: ص۲۰۵ وفيه "قال عطاء: يصلّي الرجل في التطوّع إن شاء متربّعاً، وإن شاء محتبياً، وصلّی في التطوّع محتبياً"، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۰۳ ح۸.

4.. الموطّأ: ج۱ ص۱۳۸ ح۲۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۰۳ ح۳.

5.. مختصر قيام الليل: ص۲۰۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۰۳ ح۱ وح۲ وح۴ وح۵ وح۶.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۷۰ ح۴۱۱۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۵۰۳ ح۱۰.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۷۰ ح۴۱۱۶.

8.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۲۰۳ وفيه "لا بأس بالاحتباء في النوافل للذي يصلّي جالساً بعقب تربّعه".

9.. مسائل أحمد وإسحاق: ص۶۹۴ الرقم۳۲۴.

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۵ح۳.

11.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۶، مختصر قيام الليل: ص۲۰۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۶۶ ح۴۱۰۴.

12.. مسائل أحمد وإسحاق: ص۵۷۴ الرقم۲۳۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۶.

13.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۵ح۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۶، مختصر قيام الليل: ص۲۰۷ وفيه "وليركع وهو متربّع، فإذا أراد أن يسجد ثنى رجله وسجد ثمّ عاد فتربع في الاُخرى حتّى إذا أراد أن يسجد ثنى رجله فسجد".

14.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۵ح۲.

15.. مختصر قيام الليل: ص۲۰۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۵ ح۱ وفيهما "إذا أراد أن يرکع أو يسجد ثنی رجليه".

16.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۶، مختصر قيام الليل: ص۲۰۷ والمصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۶۶ ح۴۱۰۳.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
370

۱۱ _ باب جواز صلاة الجالس متربّعاً وممدود الرجلين وكيفما أمكنه، واستحباب تربّعه في القراءة وثني رجليه في الركوع ۱

۱.النسائي: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدّثنا أبو داود الحفري، عن حفص، عن حميد، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: رأيت النبيّ يصلّي متربعاً.۲
وروي عن "ذيال بن عبيد۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله وعن "أبي جعفر علیه السلام۴" نحوه.

۲.البيهقي بإسناده: عن أنس؛ أنّه كان يتربّع في الصلاة.۵
وروي عن "أبي بكر وسالم۶" وعن "بكر بن عبد الله۷" وعن "ابن عمر وابن عبّاس۸" وعن "سعيد بن جبير۹" وعن "إبراهيم۱۰" وعن "مجاهد۱۱" وعن "حمّاد۱۲" وعن "ابن سيرين۱۳" وعن "الحسن۱۴"

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۵۰۱ _ ۵۰۳.

2.. سنن النسائي: ج۳ ص۲۲۴، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۲۵۸ وص۲۷۵، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۸۹ ح۹۷۸، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۳ ح۳۶۶۱

3.. الأدب المفرد: ص۳۴۴ ح۱۱۷۹.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۴ ح۱۰.

5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۳ ذيل ح۳۶۶۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۳ ح۲۲۹۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۳ح۲ وح۳ وح۴.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۴ح۵ وح۷ وفيهما "يصلّي متربّعاً ومتكئاً".

7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۴ ح۳۶۶۶، مختصر قيام الليل: ص۲۰۵ وفيهما "يصلّي متربّعاً ومتكئاً".

8.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۲ ح۲۲۹۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۳ ح۱.

9.. مختصر قيام الليل: ص۲۰۳ وفيه "علّمنا سعيد بن جبير صلاة القاعد، فقال: يکون قيامه تربّعاً".

10.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۴ ذيل ح۳۶۶۶ وفيه "في المريض يصلّي متربعاً"، مختصر قيام الليل: ص۲۰۳ وفيه "إذا صلّی قاعداً جعل قيامه متربّعاً".

11.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۴ ذيل ح۳۶۶۶ وفيه "في المريض يصلّي متربّعاً"، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۲ ذيل ح۲۲۸۹، مختصر قيام الليل: ص۲۰۳ وفيه "إذا أردت أن تصلّي جالساً فتربّع في الأرض ليکن قيامك ومکان يصلّی جالساً متربّعاً".

12.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۶۸ ذيل ح۴۱۰۹ وفيه "لا بأس به في التطوّع".

13.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۴۳۲ ذيل ح۲۲۸۹، مختصر قيام الليل: ص۲۰۳ وفيه "رأيت ابن سيرين يصلّي متربّعاً الضحی ... " ، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۴ح۹.

14.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۲۴ح۱۱ وفيه "لا بأس أن يصلّي في التطوّع متربّعاً".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1537
صفحه از 440
پرینت  ارسال به