1.. سنن البيهقي: ج۱ ص۶۱۷ ح۱۹۷۴.

2.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۴۱ ح۷۳۱، سنن البيهقي: ج۱ ص۵۸۲ ح۱۸۵۵ وفيه "...وکانت إقامته مفردة: قد قامت الصلاة مرّة واحدة"، المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۷۰۳ ح۶۵۵۴، المعجم الكبير: ج۶ ص۳۹ ح۵۴۴۸ وزاد فيهما "وقد قامت الصلاة مرّة مرّة. "

3.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۲۴۱ ح۲۵ وفيه " کان الأذان علی عهد رسول الله۶ مثنی مثنی، والإقامة فرداً".

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۳ ح۱ وح۶ وح۷.

5.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۵۰ ذيل ح۱۱۶۴.

6.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۱۶۲، الموطّأ: ج۱ ص۷۱ وفيه "سئل مالك عن تثنية الأذان والإقامة ...؟ فقال: لم يبلغني في النِّداء والإقامة إلّا ما أدركت النّاس عليه. فأمَّا الإقامة، فإنَّها لا تثنَّى"، سنن الترمذي: ج۱ ص۳۶۹ ذیل ح۱۹۳.

7.. سنن الترمذي: ج۱ ج۱ ص۳۶۹ ذیل ح۱۹۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۴۹.

8.. سنن النسائي: ج۲ ص۱۴، سنن الدارقطني: ج۱ ص۲۴۴ ح۴۴ وح۴۶، الآثار لمحمّد بن الحسن: ص۹۰ ح۶۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۵ ح۱۴ وص۲۳۶ ح۱۶.

9.. سنن النسائي: ج۲ ص۱۴وليس فيه "الله أکبر الله أکبر"، المعجم الكبير: ج۷ ص۱۷۵ ح۶۷۴۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۵ ح۱۳.

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۵ح۶ و ح۹ وح۱۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۶۰ ح۱۷۸۶ نحوه.

11.. كتاب الصلاة لابن دكين: ص۱۷۸ ح۲۳۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۵ ح۱۱.

12.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ص۹۰ ذيل ح۶۱.

13.. الأصل لمحمّد بن الحسن: ج۱ ص۱۰۸ وفيه"قلت: والأذان والإقامة مثنى مثنى، وآخر الأذان لا إله إلّا الله؟ قال: نعم"، الآثار لمحمّد بن الحسن: ص۹۰ ذيل ح۶۱.

14.. مسائل أحمد وإسحاق: ص۴۸۸ الرقم۱۶۸ وفيه "قلت: آخر الأذان؟ قال: لا إله إلّا الله".

1.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۲۳۹ ح۱۶ وص۲۴۰ ح۲۱، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۱۹۴ ح۳۷۵، مسند أبي عوانة: ج۱ ص۲۷۴ ح۹۵۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۶۴ ح۱۷۹۴.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۴۱ ح۵۱۰، سنن النسائي: ج۲ ص۳، سنن الدارمي: ج۱ ص۲۸۷ ح۱۱۷۵ وفيها "إنّما كان الأذان على عهد رسول الله۶ مرّتين مرّتين، والإقامة مرّة مرّة، غير أنّه يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضّأنا، ثمّ خرجنا إلى الصلاة".

3.. سنن الدارقطني: ج۱ ص۲۳۶ ح۱، سنن البيهقي: ج۱ ص۶۱۲ ذيل ح۱۹۶۷.

4.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۵۲ ذيل ح۱۱۶۶ والمصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۳۳ ح۹ وفيه "الإقامة مرّة مرّة، فإذا قال: قد قامت الصلاة، قال مرّتين".

5.. مسائل أحمد لعبد الله: ص۵۴ الرقم۲۰۲، مسائل أحمد وإسحاق: ص۴۸۶ الرقم۱۶۷ وفيه "الأذان مثنى مثنى، والإقامة فرد إلّا قوله: قد قامت الصلاة، قال: مرّتين".