۲۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمرو بن دينار، قال: رأيت محمّد بن الحنفية يصلّي في مسجد منى والناس يمرّون بين يديه، فجاء فتى من أهله فجلس بين يديه... ورأيت أنا ابن جريج يصلّي في مسجد منى على يسار المنارة، وليس بين يديه سترة، فجاء غلام فجلس بين يديه.۱
۲۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن الشعبي، قال: إذا جاوزك المارّ في صلاتك فلا تردّه مرّة اُخرى... فحدّثت به معمراً، فقال: أخبرني من رأى الحسن يصلّي، فمرّ رجل بين يديه فردّه، وقد أجاز إجازة.۲
۲۹.البيهقي بإسناده: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبي، قال: رأيت ابن مسعود إذا مرّ بين يديه رجل وهو يصلّي، التزمه حتّى يردّه.۳
وعن "عبد الحميد بن عبد الرحمن۴" نحوه.
۳۰.الطبراني بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: إذا أراد أحد أن يمرّ بين يديك وأنت تصلّي فلا تدعه؛ فإنه يطرح شطر صلاتك. ۵
۳۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن قتادة أو الحسن أو كليهما، قال: إذا مرّ ما يقطع الصلاة بين يدي القوم، فإنّه يقطع صلاة الصفّ الأوّل، ولا يقطع ما وراءهم من الصفوف.۶
۳۲.عبد الرزّاق بإسناده: عن الحسن، يقول: صلّى الحكم الغفاري بأصحابه وقد ركز بين يديه رمحاً، فمرّ بين أيديهم كلب أو حمار، فانصرف إلى أصحابه فقال: أما إنّه لم يقطع صلاتي، ولكنّه قطع صلاتكم فأعاد بهم الصلاة.۷
۳۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن القاسم، قال: لا يقطع الصلاة شيء، الله أقرب كلّ شيء.۸
1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۶ ح۲۳۹۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۱۲ ح۹ و فيه "يصلّون" بدل "يمرّون".
2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵ ح۲۳۴۳.
3.. معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۱۱۶ ح۱۰۴۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ۱ ص ۳۱۶ ح۱.
4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۱۶ ح۲.
5.. المعجم الكبير: ج۹ ص۲۶۰، تهذيب الآثار: الجزء المفقود ص۳۰۲ ح۵۵۹ نحوه وفیه "إذا مرَّ الرجل بین یدي الرجل لیقطع صلاته، فلیؤمئ إلیه بیده، فإن هو رجع، والّا فلیلهز في صدره"، فإن رجع، والا فلیأخذه بیده حتی یرجع، فإنه قد قطع صلاته، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۵ ح۲۳۴۲، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۱۶ ح۱ وفيه "إنّه ليقطع نصف صلاة المرء مرور المرء بين يديه".
6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۸ ح۲۳۱۹.
7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۸ ح۲۳۱۸ و ح۲۳۲۰، المعجم الكبير: ج۳ ص۲۰۹ ح۳۱۵۱ كلاهما نحوه.
8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۱۴ ح۱۰.