221
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۲۲ _ باب عدم جواز التطلّع في الدور۱

۱.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عرس، نا محمّد بن عمرو بن سلمة المرادي، ثنا ابن معاذ يونس بن تميم الزرقي، ثنا يوسف بن يعقوب المديني، حدّثني يحيى بن عنبسة المديني السعدي، ثنا عمر بن عبد العزيز، حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدّثني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من اطّلع في بيت جاره فنظر إلى عورة أخيه المسلم أو شعر امرأة أو شيء من جسدها، كان حقّاً على الله أن يدخله النار».۲

۲.البيهقي بإسناده: عن القعقاع بن عمرو، قال: صعد الأحنف بن قيس فوق بيته فأشرف على جاره، فقال: سوءة سوءة! دخلت على جاري بغير إذن، لا صعدت فوق هذا البيت أبداً.۳

۳.ابن المبارك بإسناده: عن الحسن؛ أنّه كان يكره أن يبني الرجل بيتاً يشرف على جاره يستره من الريح.۴

۴.الكوسج: قلت [لابن حنبل]: رجل أشرف على جاره على من السترة؟ قال: على من يشرف.۵

۵.النووي: إذا كان سطح داره أعلا من سطح دار جاره لم يجبر من علا سطحه على بناء سترة. وقال أحمد: يجبر من علا سطحه على بناء سترة؛ لأنّه إذا صعد سطحه أشرف على دار جاره، والإنسان ممنوع من الانتفاع بملكه على وجه يستضرّ به غيره، كما لا يجوز أن يدقّ في ملكه ما يهتزّ به حائط جاره.۶

ويأتي في الباب ۲۷ من هذه الأبواب والباب ۲۵ من أبواب القصاص في النفس ما يدلّ عليه.

۲۳ _ باب كراهة اتّخاذ أكثر من ثلاثة فرش وكثرة البسط والوسائد والمرافق والنمارق إلّا مع الحاجة إليها، واتّخاذ الزوجة لها۷

۱.مسلم النيسابوري: حدّثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، أخبرنا ابن وهب، حدّثني

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۳۵.

2.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۲۹۵ ح۶۴۵۶.

3.. شعب الإيمان: ج۷ ص۳۹۵ ح۱۰۷۲۹، مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا: ص۱۰۹ ح۳۵۵.

4.. مسند ابن المبارك: ص۱۷۶ ح۲۴۵، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۲۱۱ ح۳۴۸.

5.. مسائل أحمد وإسحاق: ص۴۷۲۷ الرقم۳۳۸۷.

6.. المجموع: ج۱۳ ص۴۱۱.

7.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۳۵.۳۳۷.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
220

۳.ابن حنبل: حدّثنا أيّوب بن النجّار، عن طيب بن محمّد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: لعن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم... راكب الفلاة وحده، فاشتدّ ذلك على أصحاب رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم حتّى استبان ذلك في وجوههم، وقال: «البائت وحده».۱

۴.الطبراني: حدّثنا أحمد بن طاهر، قال: نا جدّي حرملة، قال: نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مروان بن سالم، عن محمّد بن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«يُعتَدَى المرء عند أربعة خصال: إذا نام وحده...».۲

۵.البزار: حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: نا عبد العزيز بن عبد الله بن الأصم، قال: نا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن ابن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهتم بهم».۳
وروي عن "سعيد بن المسيب۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم.

۶.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، قال: ثنا سفيان عن جابر، عن أبي جعفر علیه السلام قال:
«لا تبيتنّ في بيت وحدك؛ فإنّ الشيطان أشدّ ما يكون بك ولوعاً».۵

۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمر بن الخطّاب، قال: لا يسافرنّ رجل وحده، ولا ينامنّ في بيت وحده.۶

ويأتي في الباب ۳۰ من أبواب آداب السفر ما يدلّ عليه.

۲۱ _ باب كراهة خلوة الإنسان في بيت وحده ۷

تقدّم في الباب ۲۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

1.. مسند ابن حنبل: ج۳ ص۱۳۹ ح۷۸۹۶ وص۱۳۳ ح۷۸۶۰، شعب الإيمان: ج۴ ص۱۷۹ح۴۷۲۸.

2.. المعجم الأوسط: ج۲ ص۲۴۹ ح۱۸۸۸.

3.. مسند البزّار: ج۱۴ ص۲۵۳ ح۷۸۳۴، الفردوس: ج۲ ص۳۷۹ ح۳۶۸۷، .

4.. الموطّأ: ج۲ ص۹۷۸ ح۳۶، سنن البيهقي: ج۵ ص۴۲۱ ذیل ح۱۰۳۴۷.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۷ ص۷۲۶ ح۸.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۰ ص۴۳۱ ح۱۹۶۰۷.

7.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۳۴ _ ۳۳۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1666
صفحه از 440
پرینت  ارسال به