215
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

وروي عن "أبي هريرة ۱" وعن "عائشة۲" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۴.الطبراني: حدّثنا الحسين بن إسحاق، ثنا هوبر بن معاذ، ثنا محمّد بن سليمان، ثنا وحشي، عن أبيه، عن جدّه: أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم خرج لحاجته من الليل فترك باب البيت مفتوحاً، ثمّ رجع فوجد إبليس قائماً في وسط البيت، فقال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «اخسأ۳ يا خبيث من بيتي»، ثمّ قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها».۴

۵.البخاري بإسناده: عن نافع، عن ابن عمر؛ قال: قال عمر: إنّ النار عدوّ فاحذروها، فكان ابن عمر يتبع نيران أهله ويطفئها قبل أن يبيت.۵

۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عطاء، قال: كان يكره أن ندع السرج حتّى تصبح.۶

ويأتي في الباب ۸۲ من أبواب آداب المائدة ما يدلّ عليه.

۱۷ _ باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر ۷

تقدّم في الباب ۷ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۸ _ باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها والدخول في الشتاء من البرد يوم الجمعة أو ليلتها۸

۱.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمّد بن موسى، قالا: ثنا أبو العبّاس الأصم، ثنا محمّد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا مصعب بن عثمان الزبيري، ثنا عامر بن صالح الزبيري، عن

1.. سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۱۲۹ ح۳۴۱۱، سنن الدارمي: ج۱ ص۵۵۷ ح۲۰۵۶، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۲۹۶ ح۸۸۰۸.

2.. الأدب المفرد: ص۴۸ ح۱۲۰ وفيه " كان۶ إذا أراد أن ينام أغلق الباب، وأوكأ القربة، وأكفأ القدح، وأطفأ المصباح".

3.. اخسأ: أي ابعد، وهو إبعادٌ بمکروه (مجمع البحرین: ج ۱ ص ۵۱۰ «خسأ»).

4.. المعجم الكبير: ج۲۲ ص۱۳۷ ح۳۶۴.

5.. الأدب المفرد: ص۳۵۸ ح۱۲۲۵، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۳۹۹ ح۵۶۴۵، المستدرك على الصحيحين: ج۴ ص۳۱۷ ح۷۷۶۵، مسند البزّار: ج۱۲ ص۲۱۸ ذيل ح۵۹۲۱ وليس فيها "إنّ النار عدوّ فاحذروها".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۶۱ ح۴.

7.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۲۵.

8.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۲۵ _ ۳۲۶.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
214

۱۶ _ باب استحباب إغلاق الأبواب وتغطية الأواني وإيكائها وإطفاء السراج وإخراج النار عند النوم وكراهة ترك ذلك۱

۱.البخاري: حدّثنا أبو نعيم، حدّثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون».۲
وروي عن "ابن عبّاس۳" وعن "أبي موسى۴" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.مسلم النيسابوري: حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث؛ح وحدّثنا محمّد بن رمح، أخبرنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ أنّه قال:
«غطّوا الإناء، وأوكوا۵ السقاء، وأغلقوا الباب، وأطفؤا السراج؛ فإنّ الشيطان لا يحلّ سقاء، ولا يفتح باباً، ولا يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلّا أن يعرض على إنائه عوداً ويذكر اسم الله، فليفعل؛ فإنّ الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم».۶
وروي عن "أبي أمامة۷" وعن "عبد الله بن سرجس۸" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.الطبراني: حدّثنا محمّد بن العبّاس، نا عليّ بن سالم البغدادي، ثنا يحيى بن زكريا ـ يعني ابن أبي زائدة ـ عن الأجلح، عن سلمة بن كهيل، عن أبيه كهيل، عن عليّ علیه السلام قال:
«أمرنا رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بإرتاج الباب۹، وأن تخمّر الإناء، وأن توکئ السقاء، وأن تطفئ السراج».۱۰

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۲۳ _ ۳۲۵.

2.. صحيح البخاري: ج۵ص۲۳۱۹ ح۵۹۳۵، صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۹۶ ح۱۰۰.

3.. سنن أبي داود: ج۴ ص ۳۶۳ ح۵۲۴۷، المستدرك على الصحيحين: ج۴ ص۳۱۷ ح۷۷۶۶، صحيح ابن حبّان: ج۱۲ ص۳۲۷ ح۵۵۱۹.

4.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۳۱۹ ح۵۹۳۶، صحيح مسلم: ج۳ص۱۵۹۶ ح۱۰۱.

5.. الوکاء _ بالکسر والمدّ _: خیط تشدّ به الصرّة والکیس والقربة ونحوها. وأوکوا السقاء، أي شدّوه بالوکاء؛ لئلّا یدخله حیوان أو یسقط منه شيء (مجمع البحرین: ج ۳ ص ۱۹۷۱ «وکا»).

6.. صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۹۴ ح۹۶ وص۱۵۹۵ ح۹۷، صحيح البخاري: ج۳ص۱۲۰۵ ح۳۱۳۸ وج۵ ص۲۱۳۱ ح۵۳۰۰ وج۵ ص۲۳۲۰ ح۵۹۳۷ كلّها مثله.

7.. مسند ابن حنبل: ج۸ ص۲۹۶ ح۲۲۳۲۷.

8.. مسند ابن حنبل: ج۷ ص۳۹۵ ح۲۰۸۰۱، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۲۹۷ ح۶۶۶، سنن البيهقي: ج۱ ص۹۹ ح۴۷۹.

9.. بإرتاج الباب: أي بإغلاقه (مجمع البحرین: ج ۲ ص ۶۷۱ «رتج»).

10.. المعجم الأوسط: ج۷ ص۲۱۶ ح۷۳۱۳.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1587
صفحه از 440
پرینت  ارسال به