203
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۶.البخاري بإسناده: عن داود بن قيس، قال: رأيت الحجرات من جريد النخل مغشّاة من خارج بمسوح الشعر، وأظنّ عرض البيت من باب الحجرة إلى باب البيت نحواً من ستّ أو سبع أذرع، وأحزر البيت الداخل عشر أذرع، وأظنّ سمكه بين الثمان والسبع نحو ذلك، ووقفت عند باب عائشة فإذا هو مستقبل المغرب.۱

۷.البيهقي بإسناده: عن يزيد بن أبي زياد، قال: قال حذيفة لسلمان: ألا تبني لك مسكناً يا أبا عبد الله؟ قال: لم تجعلني ملكاً أو تجعل لي بيتاً مثل دارك التي بالمدائن، قال: لا، ولكن نبني لك بيتاً من قصبة ونسقفه بالبردي أو بالبوري إذا قمت كاد أن يصيب رأسك، وإذا نمت كاد أن يمسّ طرفيك، قال: فكأنّك كنت في نفسي.۲

۸.ابن أبي الدنيا بإسناده: عن عمّار بن أبي عمّار، قال: إذا رفع الرجل بناءه فوق سبع أذرع نودي: يا فاسق الفاسقين إلى أين؟!۳

۶ _ باب استحباب كتابة آية الكرسي دوراً على رأس ثمانية أذرع من الجدار إذا زاد ارتفاعه عنها ولو كان مسجداً۴

۱.المستغفري: أخبرنا أبو عليّ زاهر بن أحمد، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن بقيرة لفظاً، حدّثنا محمّد بن خلف، حدّثنا أبو شيخ الحرّاني، حدّثنا الهيثم بن المهلّب، عن عمرو بن عبد الجبّار الموصلي، عن عبيدة بن حسّان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رجل: يا رسول الله، علّمني شيئاً ينفعني الله به، قال: «اقرأ آية الكرسي، فإنّها تحفظك وتعينك، وتحفظ دارك والدويرات التي حول دارك»۵.۶

1.. الأدب المفرد: ص۱۳۹ ح۴۵۱، المراسيل لأبي داود: ص۲۳۸ ح۴، شعب الإيمان: ج۷ ص۳۹۷ ح۱۰۷۳۵، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۶۲ ح۲۴۴.

2.. شعب الإيمان: ج۷ ص۳۹۹ ح۱۰۷۴۳ وح۱۰۷۴۲ نحوه، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۳۱۳ ح۲۰۶۳۱، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۶۵ ح۲۵۰.

3.. قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۶۵ ح۲۵۰.

4.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۳۱۲ _ ۳۱۳.

5.. رغم اختصاص الرواية بقراءة آية الکرسي لا کتابتها، أوردناها لأجل إفادة ذيلها في حفظ الدار والدويرات.

6.. فضائل القرآن للمستغفري: ج۲ ص۵۱۹ ح۷۳۵.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
202

«لا تقوم الساعة... حتّى يتطاول الناس في البنيان...».۱

۲.أبو داود: حدّثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عثمان بن حكيم، قال: أخبرني إبراهيم بن محمّد بن حاطب القرشي، عن أبي طلحة الأسدي، عن أنس بن مالك: أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم خرج، فرأى قبّة مُشرِفَةً، فقال: «ما هذه؟» قال له أصحابه: هذه لفلان رجل من الأنصار، قال: فسكت وحملها في نفسه، حتّى إذا جاء صاحبها رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يسلّم عليه في الناس أعرض عنه، صنع ذلك مراراً حتّى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه، فشكا ذلك إلى أصحابه، فقال: والله، إنّي لأنكر رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، قالوا: خرج فرأى قبّتك، قال: فرجع الرجل إلى قبّته فهدمها حتّى سوّاها بالأرض، فخرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم ذات يوم فلم يرها، قال: «ما فعلت القبّة؟» قالوا: شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه، فأخبرناه فهدمها، فقال: «أما إنّ كلّ بناء وبال على صاحبه، إلّا مالا، إلّا مالا»؛ يعني ما لابدّ منه.۲

۳.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا عليّ بن سعيد الرازي، قال: ثنا الربيع بن سليمان الجيزي، قال: ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، قال: ثنا الأوزاعي، عن يحيي بن أبي كثير، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا بنی الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء: أين تذهب يا أفسق الفاسقين؟!».۳

۴.البخاري بإسناده: عن عبد الله الرومي، قال: دخلت على اُمّ طلق فقلت: ما أقصر سقف بيتك هذا؟ قالت: يا بني، إنّ عمر بن الخطّاب كتب إلى عمّاله: أن لا تطيلوا بناءكم، فإنّه من شرّ أيّامكم.۴

۵.البخاري بإسناده: عن الحسن، يقول: كنت أدخل بيوت أزواج النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم في خلافة عثمان بن عفّان، فأتناول سقفها بيدي.۵

1.. صحيح البخاري: ج۶ ص۲۶۰۵ ح۶۷۰۴، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۶۲۷ ح۱۰۸۶۰، شعب الإيمان: ج۷ ص۳۸۹ ح۱۰۷۰۱، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۵۶ ح۲۳۹.

2.. سنن أبي داود: ج۴ ص۳۶۰ ح۵۲۳۷، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۳۹۳ ح۴۱۶۱ نحوه، مسند أبي يعلى: ج۴ ص۲۳۶ ح۴۳۳۱، شعب الإيمان: ج۷ ص۳۹۰ ح۱۰۷۰۴ وص۳۹۱ ح۱۰۷۰۷.

3.. حلية الأولياء: ج۳ ص۷۵.

4.. الأدب المفرد: ص۱۳۹ ح۴۵۲، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۸۳ ذیل ح۲۸۳.

5..الأدب المفرد: ص۱۳۹ ح۴۵۰، المراسيل لأبي داود: ص۲۳۸ ح۵، شعب الإيمان: ج۷ ص۳۹۷ ح۱۰۷۳۴، قصر الأمل لابن أبي الدنيا: ص۱۶۲ ح۲۴۵ .

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1702
صفحه از 440
پرینت  ارسال به