۹.البخاري بإسناده: عن نافع: أنّ ابن عمر كان لا يصلّي من الضحى إلّا في يومين: يوم يقدم بمكّة، فإنّه كان يقدمها ضحى، فيطوف بالبيت، ثمّ يصلّي ركعتين خلف المقام، ويوم يأتي مسجد قباء، فإنّه كان يأتيه كلّ سبت، فإذا دخل المسجد كره أن يخرج منه حتّى يصلّي فيه....۱
۱۰.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن عامر بن سعد وعائشة بنت سعد؛ يقولان: سمعنا سعداً يقول: لأن اُصلّي في مسجد قباء أحبّ إليّ من أن اُصلّي في مسجد بيت المقدس.۲
وروي عن "عمر بن الخطّاب۳" نحوه.
۱۱.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي سعيد الخدري، عن أبيه؛ أنّه قال: المسجد الذي اُسّس على التقوى مسجد رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم.۴
وروي عن "ابن عمر وسعيد بن المسيّب۵" وعن "زيد بن ثابت۶" كلها نحوه.
۱۲.الطبري بإسناده: عن ابن عبّاس: لمسجد اُسّس على التقوى من أوّل يوم؛ يعني مسجد قباء.۷
وروي عن "أبي سلمة۸" وعن "عروة۹" وعن "عطية وابن بريدة وابن زيد۱۰" کلّها مثله.
۱۳.وكيع بن الجرّاح بإسناده: عن المطّلب بن عبد الله بن حنطب: أنّ عمر أتى مسجد قباء على فرس، فصلّى فيه ركعتين....۱۱
۱۴.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمر بن الخطّاب، قال: لو كان مسجد قباء في اُفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي۱۲.۱۳
1.. صحيح البخاري: ج۱ص۳۸۹ ح۱۱۳۴.
2.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۱۳ ح۴۲۸۰، سنن البيهقي: ج۵ ص۴۰۸ ح۱۰۲۹۶، الزهد لوكيع: ص۶۹۳ ح۳۹۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۲۶۷ ح۵.
3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۵ ص۱۲۲ ح۹۱۴۱.
4.. المستدرك علی الصحيحين: ج۲ ص۳۶۴ ح۳۲۸۵، شرح مشكل الآثار: ج۱۲ ص۱۶۷ ذيل ح۴۷۳۴، تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.
5.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۲۶۶ ح۴ وح۶.
6.. المعجم الكبير: ج۵ ص۱۲۶ ح۴۸۲۸ وص۱۳۳ ح۴۸۵۳، تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.
7.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷، تفسير ابن أبي حاتم: ج۶ ص۱۸۸۱ ح۱۰۰۷۶.
8.. تفسير ابن أبي حاتم: ج۶ ص۱۸۸۱ ح۱۰۰۷۷.
9.. المعجم الكبير: ج۵ ص۱۲۶ ح۴۸۲۸.
10.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.
11.. الزهد لوكيع: ص۶۹۴ ح۳۹۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۴۳۴ ح۲.
12.. المَطيّ: جمع مطیّة، وهي الناقة التي یُرکب مطاها، أي ظهرها، أو هي التي تمطّ في سیرها، أي تمدّ به (انظر: النهایة: ج ۴ ص ۳۴۰ «مطا»).
13.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۵ ص۱۳۳ ح۹۱۶۳ وص۱۲۲ ح۹۱۴۱.