173
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۹.البخاري بإسناده: عن نافع: أنّ ابن عمر كان لا يصلّي من الضحى إلّا في يومين: يوم يقدم بمكّة، فإنّه كان يقدمها ضحى، فيطوف بالبيت، ثمّ يصلّي ركعتين خلف المقام، ويوم يأتي مسجد قباء، فإنّه كان يأتيه كلّ سبت، فإذا دخل المسجد كره أن يخرج منه حتّى يصلّي فيه....۱

۱۰.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن عامر بن سعد وعائشة بنت سعد؛ يقولان: سمعنا سعداً يقول: لأن اُصلّي في مسجد قباء أحبّ إليّ من أن اُصلّي في مسجد بيت المقدس.۲
وروي عن "عمر بن الخطّاب۳" نحوه.

۱۱.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي سعيد الخدري، عن أبيه؛ أنّه قال: المسجد الذي اُسّس على التقوى مسجد رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم.۴
وروي عن "ابن عمر وسعيد بن المسيّب۵" وعن "زيد بن ثابت۶" كلها نحوه.

۱۲.الطبري بإسناده: عن ابن عبّاس: لمسجد اُسّس على التقوى من أوّل يوم؛ يعني مسجد قباء.۷
وروي عن "أبي سلمة۸" وعن "عروة۹" وعن "عطية وابن بريدة وابن زيد۱۰" کلّها مثله.

۱۳.وكيع بن الجرّاح بإسناده: عن المطّلب بن عبد الله بن حنطب: أنّ عمر أتى مسجد قباء على فرس، فصلّى فيه ركعتين....۱۱

۱۴.عبد الرزّاق بإسناده: عن عمر بن الخطّاب، قال: لو كان مسجد قباء في اُفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي۱۲.۱۳

1.. صحيح البخاري: ج۱ص۳۸۹ ح۱۱۳۴.

2.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۱۳ ح۴۲۸۰، سنن البيهقي: ج۵ ص۴۰۸ ح۱۰۲۹۶، الزهد لوكيع: ص۶۹۳ ح۳۹۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۲۶۷ ح۵.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۵ ص۱۲۲ ح۹۱۴۱.

4.. المستدرك علی الصحيحين: ج۲ ص۳۶۴ ح۳۲۸۵، شرح مشكل الآثار: ج۱۲ ص۱۶۷ ذيل ح۴۷۳۴، تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.

5.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۲۶۶ ح۴ وح۶.

6.. المعجم الكبير: ج۵ ص۱۲۶ ح۴۸۲۸ وص۱۳۳ ح۴۸۵۳، تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.

7.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷، تفسير ابن أبي حاتم: ج۶ ص۱۸۸۱ ح۱۰۰۷۶.

8.. تفسير ابن أبي حاتم: ج۶ ص۱۸۸۱ ح۱۰۰۷۷.

9.. المعجم الكبير: ج۵ ص۱۲۶ ح۴۸۲۸.

10.. تفسير الطبري: ج۷ الجزء ۱۱ ص۲۷.

11.. الزهد لوكيع: ص۶۹۴ ح۳۹۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۴۳۴ ح۲.

12.. المَطيّ: جمع مطیّة، وهي الناقة التي یُرکب مطاها، أي ظهرها، أو هي التي تمطّ في سیرها، أي تمدّ به (انظر: النهایة: ج ۴ ص ۳۴۰ «مطا»).

13.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۵ ص۱۳۳ ح۹۱۶۳ وص۱۲۲ ح۹۱۴۱.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
172

۵.ابن حنبل: حدّثنا يعقوب، حدّثني أبي، عن ابن إسحاق، حدّثني أبي إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة، قال: أقبلت من مسجد بني عمرو بن عوف بقباء على بغلة لي قد صلّيت فيه، فلقيت عبد الله بن عمر ماشياً، فلمّا رأيته نزلت عن بغلتي، ثمّ قلت: اركب أي عم، قال: أي ابن أخي لو أردت أن أركب الدوابّ لوجدتها، ولكنّي رأيت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يمشي إلى هذا المسجد حتّى يأتي فيصلّي فيه، فأنا اُحبّ أن أمشي إليه كما رأيته يمشي. قال: فأبى أن يركب ومضى على وجهه.۱

۶.الحاكم النيسابوري: حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبّار، ثنا يونس بن بكير، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن الحكم بن عتيبة، قال: قدم رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم المدينة أوّل ما قدمها، فقال عمّار بن ياسر: ما لرسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بدّ من أن نجعل له مكاناً، إذا استيقظ من قائلته استظلّ فيه وصلّى فيه، فجمع عمّار حجارة فسوّى مسجد قباء، فهو أوّل مسجد بني، وعمّار بناه.۲

۷.الطبراني: حدّثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، حدّثني أبي، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبيه، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جدّه؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من توضّأ فأسبغ الوضوء، ثمّ عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره، ولم يحمله على الغدو إلاّ الصلاة في مسجد قباء، فصلّى فيه أربع ركعات، يقرأ في كلّ ركعة باُمّ القرآن، كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله».۳
وروي عن "سهل بن حنيف۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۸.ابن أبي شيبة: حدّثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم الأنصاري، قال: سألته: هل صلّى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في مسجد الفتح الذي يقال له: مسجد الأحزاب؟ قال: لم يصلِّ فيه، لكنّه دعا....۵

1.. مسند ابن حنبل: ج۲ ص ۴۶۲ ح۶۰۰۶.

2..المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۴۳۴ ح۵۶۵۵.

3.. المعجم الكبير: ج۱۹ ص۱۴۶ح ۳۱۹.

4.. المعجم الكبير: ج۶ ص۷۵ ح۵۵۶۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۲۶۷ ح۱ و ج۷ ص۵۶۵ ح۲.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۷ ص۱۴۶ ح۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1765
صفحه از 440
پرینت  ارسال به