125
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن زبيد والأعمش، قالا: كان إبراهيم ينتهي إلى باب المسجد في نعليه أو في خفّيه السرقين، فيمسحهما ثمّ يدخل فيصلّي.۱

۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبد الكريم، قال: كان عزيزاً على طاووس إذا دخل المسجد أن لا يقلب خفّه أو نعله.۲

وتقدّم في الباب ۳۲ و ۷۵ من أبواب النجاسات والأواني والجلود والباب ۳۷ من أبواب لباس المصلّي ما يدلّ عليه.

۲۵ _ باب كراهة طول المنارة، واستحباب كونها مع سطح المسجد، وكون المطهرة على بابه ۳

۱.ابن ماجة: حدّثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحرث بن نبهان، حدّثنا عتبة بن يقظان، عن أبي سعيد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«جنّبوا مساجدكم صبيانكم... واتّخذوا على أبوابها المطاهر...».۴
وروي عن "معاذ بن جبل۵" وعن "أبي الدرداء وأبي أمامة۶" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم.

۲.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا أبو إسحاق بن حمزة وسليمان بن أحمد ـ واللفظ له ـ؛ قالا: ثنا إبراهيم بن محمّد بن عون، ثنا سويد بن سعيد، عن فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة: إذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة، وأضاعوا الأمانة... وصوّرت المساجد، وطوّلت المنائر...».۷

۳.الطبري بإسناده: عن ابن جريج، قال: سألت عطاء عن الوضوء الذي بباب المسجد... فقال: لا بأس، قد كان على عهد ابن عبّاس، وهو جعله.۸

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۱۹ ح۱.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۱۹ ح۵.

3.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۲۳۰ – ۲۳۱.

4.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۴۷ ح۷۵۰، سنن البيهقي: ج۱۰ ص۱۷۷ ح۲۰۲۶۸، الفردوس: ج۲ ص۱۰۸ ح۲۵۶۶.

5.. المعجم الكبير: ج۲۰ ص۱۷۳ح ۳۶۹، مسند الشاميّين: ج۴ ص۳۷۴ ح۳۵۹۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۱ ح۱۷۲۶.

6.. سنن البيهقي: ج۱۰ ص۱۷۷ ح۲۰۲۶۸، المعجم الكبير: ج۸ ص۱۳۲ ح۷۶۰۱.

7.. حلية الأولياء: ج۳ ص۳۵۸.

8.. تهذيب الآثار مسند عبداللّٰه بن عبّاس: ج۲ ص۷۱۳ ح۱۰۷۲، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۷۳ ح۲۳۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۱۵۳ ح۱ نحوه.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
124

۵.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا أحمد بن إسحاق، ثنا جعفر بن محمّد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن معمر، قال: ثنا عمرو بن حفص بن عمرو، قال: ثنا عبدالغفّار بن عفّان صهر الأوزاعي، ثنا الوليد بن مزيد، عن ابن جابر، عن عطاء الخراساني، عن عقبة بن عامر، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من أراد أن يدخل المسجد فنظر في أسفل خفّيه أو نعليه، تقول الملائكة: طبت وطابت لك الجنّة، ادخل بسلام».۱

۶.عبد الرزّاق: عن يحيى بن العلاء، عن طلحة عن عطاء؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«تعاهدوا نعالكم عند أبواب المسجد».۲

۷.البيهقي بإسناده: عن تميم بن سلمة: أنّ أبا عبد الرحمن السلمي كان إذا كان يوم الجمعة وكان ردغ۳ حمل معه كوزاً من ماء، فإذا بلغ المسجد غسل قدميه ثمّ دخل المسجد.۴

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عبّاس يوم الجمعة في يوم مطير يقول: صلّوا في رحالكم، ولا تأتوا بالخبث تنقلونه بأقدامكم إلى المسجد، فليس كلّ جرار المسجد لطهوركم.۵

۹.عبد الرزّاق بإسناده: عن عطاء: أنّه كان ينظر نعليه إذا جاء باب المسجد، أبهما قشب۶.۷

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن الأعمش، قال: رأيت يحيى بن وثاب وعبد الله بن عيّاش وغيرهما من أصحاب عبد الله يخوضان الماء، قد خالطه السرقين والبول، فإذا انتهوا إلى باب المسجد لم يزيدوا على أن ينفضوا أقدامهم، ثمّ يدخلون في الصلاة.۸

۱۱.عبد الرزّاق بإسناده: عن سعيد بن أبي سعيد: أنّ امرأة سألت عائشة عن المرأة تجرّ ذيلها إذا خرجت إلى المسجد، فتصيب المكان الذي ليس بطاهر، قالت: فإنّها تمرّ على المكان الطاهر فيطهّره.۹

1.. حلية الأولياء: ج۵ ص۲۰۳.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۸۸ ح۱۵۱۵.

3.. الرَّدْغ والرَّدَغة والرَّدْغة _ بالهاء _: الماء والطین والوَحَل الکثیر الشدید (لسان العرب: ج ۸ ص ۴۲۶ «ردغ»).

4.. سنن البيهقي: ج۲ ص۶۰۹ ح۴۲۷۱.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۴ ح۱۰۷.

6.. القَشْب: الخَلط، أي الشيء المستقذر، وکذلك کلّ شيء یخلط به شيء یفسده (انظر: لسان العرب: ج ۱ ص۶۷۳ «قشب»).

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۸۹ ح۱۵۲۲.

8.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۱ ح۹۷.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۴ ح۱۰۶.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1671
صفحه از 440
پرینت  ارسال به