121
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

وروي عن "أنس۱" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۵.أبو داود: حدّثنا شيبان بن فرّوخ، ثنا أبو هلال، ثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن المغيرة بن شعبة، قال: أكلت ثوماً فأتيت مصلّى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم وقد سبقت بركعة، فلمّا دخلت المسجد وجد النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم ريح الثوم، فلمّا قضى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم صلاته قال: «من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتّى يذهب ريحها أو ريحه»، فلمّا قضيت الصلاة جئت إلى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، فقلت: يا رسول الله، والله لتعطيني يدك، قال: فأدخلت يده في كم قميصي إلى صدري، فإذا أنا معصوب الصدر، قال: «إنّ لك عذراً».۲

۶.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت الذي ذكرت أنّه ينهى عنه في المسجد، أفي المساجد كلّها أم في المسجد الحرام خاصّة دونها ؟ قال: بل في المساجد كلّها.۳

۷.الطحاوي: _ في كراهة حضور المسجد لمن أكل الثوم وريحه موجود _ هو قول أبي حنيفة وأبي يوسف.۴
وروي عن "الشافعي۵".
ويأتي في الباب ۱۲۸ من أبواب الأطعمة المباحة ما يدلّ عليه.

۲۳ _ باب استحباب التطيّب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجّه إلى المسجد، وعند إرادة الدعاء۶

۱.البيهقي: أخبرنا أبو محمّد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد الإخميمي بمكّة، ثنا محمّد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا محمّد بن سلمة، عن ابن أرقم، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: كان لا يفارق مسجد رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم سواكه ومشطه، وكان ينظر في المرآة أحياناً ويأمر به.۷

1.. المعجم الأوسط: ج۴ ص۷۶ ح۳۶۵۵.

2.. سنن أبي داود: ج۳ ص۳۶۱ ح۳۸۲۶، مسند ابن حنبل:ج۶ ص۳۳۶ ح۱۸۲۰۰ وص۳۴۲ ح۱۸۲۳۱، صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۸۶ ح۱۶۷۲، صحيح ابن حبّان: ج۵ ص۴۴۹ح ۲۰۹۵.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۴ ح۱۷۳۷.

4.. شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۴۰ح ۶۶۲۶.

5..كتاب الاُمّ: ج۴ ص۱۹۴.

6.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۲۲۸ – ۲۲۹.

7..شعب الإيمان: ج۵ ص۲۳۳ ح۶۴۹۰، المعجم الأوسط: ج۶ ص۲۶۴ ح۶۳۶۷.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
120

وعن "شريك بن حنبل العبسي۱" وعن "سعيد بن المسيّب۲" وعن "عبد الله بن زيد الأنصاري۳" وعن "العلاء بن عبد الله بن خباب۴" وعن "أبي ثعلبة الخشني۵" وعن "عطاء بن يسار۶" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.مسلم النيسابوري: حدّثني محمّد بن حاتم، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من أكل من هذه البقلة الثوم _ وقال مرّة: من أكل البصل والثوم والكرّاث _ فلا يقربنّ مسجدنا؛ فإنّ الملائكة تتأذّى ممّا يتأذّى منه بنو آدم».۷
وروي عن "أبي هريرة۸" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن المثنّى، حدّثنا يحيى بن سعيد، حدّثنا هشام، حدّثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة: أنّ عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة، فذكر نبي الله صلّی الله علیه و آله و سلّم... وقال:... ثمّ إنّكم أيّها الناس، تأكلون شجرتين لا أراهما إلّا خبيثتين: هذا البصل والثوم، لقد رأيت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد أمر به، فأخرج إلى البقيع، فمن أكلهما فليمتهما طبخاً.۹

۴.أبو داود: حدّثنا عبّاس بن عبد العظيم، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا خالد بن ميسرة ـ يعني العطّار ـ عن معاوية بن قرّة، عن أبيه: أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم نهى عن هاتين الشجرتين، وقال: «من أكلهما فلا يقربنّ مسجدنا»، وقال: «إن كنتم لابدّ آكليهما فأميتوهما طبخاً»، قال: يعني البصل والثوم.۱۰

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۹۳ ح۵ وج۵ ص۵۶۱ ح۱۰.

2.. الموطّأ: ج۱ ص۱۷ ح۳۰.

3.صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۸۲ ح۱۶۶۱، شرح معاني الآثار: ج۴ ص۲۳۷

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۵ ح۱۷۴۰.

5.. مسند ابن حنبل: ج۶ ص۲۲۲ ح۱۷۷۵۶، المعجم الكبير: ج۲۲ ص۲۱۵ ح۵۷۴، المعجم الأوسط: ج۴ ص۲۲ ح۳۵۱۲.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۶ ح۱۷۴۱.

7.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۹۵ ح۷۴، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۱۶۹ ح۱۵۰۱۸، صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۸۳ ح۱۶۶۵وص۸۵ ح۱۶۶۸، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۰۸ ح۵۰۵۳.

8.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۲۴ ذيل ح۱۰۱۵.

9.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۹۶ ح۷۸، سنن النسائي: ج۲ ص۴۳، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۲۴ ح۱۰۱۴ وج۲ ص۱۱۱۶ ح۳۳۶۳، مسند ابن حنبل: ج۱ ص ۴۳ ح۸۹.

10.. سنن أبي داود: ج۳ ص۳۶۱ ح۳۸۲۷، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۴۸۵ ح۱۶۲۴۷، السنن الكبرى للنسائي: ج۴ ص۱۵۸ ح۶۶۸۱ سنن البيهقي: ج۳ ص۱۱۱ ح۵۰۶۶.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1511
صفحه از 440
پرینت  ارسال به