111
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۱۰.الكوسج: قلت [لابن حنبل]: يكره لهؤلاء الخيّاطين الذين في المساجد؟ قال: إي لعمري شديداً.۱

ويأتي في الباب ۲۷ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۸ _ باب جواز النوم في المساجد حتّى المسجد الحرام ومسجد النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم على كراهية في الجميع، وتتأكّد في الأصلي منها دون الزيادة، وعدم تحريم خروج الريح في المسجد والأكل فيه ۲

۱.البخاري: حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدّثني سليمان، عن شريك بن عبد الله؛ أنّه قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ليلة اُسري برسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم من مسجد الكعبة، إنّه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه، وهو نائم في المسجد الحرام....۳

۲.البخاري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبّاد بن تميم، عن عمّه؛ أنّه رأى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم مستلقياً في المسجد، واضعاً إحدى رجليه على الاُخرى.۴

۳.البخاري: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: جاء رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بيت فاطمة فلم يجد علياً علیه السلام في البيت... فقال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم لإنسان: «انظر أين هو»، فجاء فقال: يا رسول الله، هو في المسجد راقد، فجاء رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقّه وأصابه تراب، فجعل رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يمسحه عنه ويقول: «قم أبا تراب، قم أبا تراب».۵

۴.ابن حنبل: حدّثنا عليّ بن عبد الله، حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن الأسود الدئلي، عن عمّه، عن أبي ذرّ، قال: أتاني نبيّ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وأنا نائم في مسجد المدينة، فضربني برجله، فقال: «ألّا أراك نائماً فيه»، قال: قلت يا نبيّ الله، غلبتني عيني، قال: «كيف تصنع إذا اُخرجت منه...».۶

1.. مسائل أحمد وإسحاق: ج۲ ص۷۳۸ الرقم۳۶۶.

2.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۲۱۹ – ۲۲۱.

3.. صحيح البخاري: ج۶ ص۲۷۳۰ ح۷۰۷۹، صحيح مسلم: ج۱ ص۱۴۸ ح۲۶۲.

4.. صحيح البخاري: ج۱ ص۱۸۰ ح۴۶۳ وج۵ ص۲۳۱۸ ح۵۹۲۹ وص۲۲۵ ح۵۶۲۴وفيه "يضطجع" بدل "مستلقياً"، صحيح مسلم: ج۳ ص۱۶۶۲ ح۷۵.

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۱۶۹ ح۴۳۰ و ج۵ص۲۳۱۶ ح۵۹۲۴، صحيح مسلم: ج۴ ص۱۸۷۴ ح۳۸.

6.. مسند ابن حنبل: ج۸ ص۸۸ ح۲۱۴۴۰و ج۱۰ ص۴۴۰ ح۲۷۶۵۹، سنن الدارمي: ج۱ ص۳۴۶ ح۱۳۷۱، صحيح ابن حبّان: ج۱۵ ص۵۲ ح۶۶۶۸، السنّة لابن أبي عاصم: ص۴۹۷ ح۱۰۷۴.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
110

«أيّها الناس، ألا كان مفزعكم إلى الله ورسوله؟ ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان؟».۱

۵.ابن حنبل: حدّثنا موسى بن لهيعة، عن جابر؛ أنّ ابنة الجهني أخبرته: أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم مرّ على قوم في المسجد أو في المجلس يسلّون سيفاً بينهم يتعاطونه بينهم غير مغمود، فقال:
«لعن الله من يفعل ذلك، أو لَم أزجركم عن هذا؟ فإذا سللتم السيف فليغمده الرجل، ثمّ ليعطه كذلك».۲
وروي عن "الحسن۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۶.الطبراني: حدّثنا أحمد بن النضر العسكري، ثنا عيسى بن هلال الحمصي، ثنا محمّد بن حمير، عن بشر بن جبلة، عن أبي الحسن، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«لا تسلّ السيوف ولا تنثر النبل في المساجد، ولا يحلف بالله في المسجد، ولا يمنع القائلة في المساجد مقيماً ولا ضيفاً، ولا تبنى بالتصاوير ولا تزيّن بالقوارير، فإنّما بنيت بالأمانة و شرّفت بالكرامة».۴

۷.الدّيلمي: عن عثمان بن عفّان، [عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم]:
«جنّبوا صنايعكم مساجدكم».۵

۸.عبد الرزّاق بإسناده: عن سليمان بن موسى، قال: سئل جابر بن عبد الله عن سلّ السيف في المسجد، فقال: قد كنّا نكره ذلك....۶
وروي عن "ابن أبزي وعطاء۷" كلاهما نحوه.

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: ملعون من ناول أخاه السيف مسلولاً في المسجد.۸

1.. السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۸۱ ح۸۳۰۱، صحيح ابن حبّان: ج۱۵ ص۵۶۷ ح۷۰۹۲.

2.. مسند ابن حنبل: ج۵ ص۱۱۷ ح۱۴۷۴۸.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۱۸ ح۳.

4.. المعجم الكبير: ج۲ ص۱۳۹ح ۱۵۸۹.

5.. الفردوس: ج۲ ص۱۰۸ ح۲۵۶۷.

6.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۳ ح۱۷۳۳.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۴۴۳ ح۱۷۳۲وزاد فيه " كان ينهى أن يمرّ بالنبل في المسجد إلّا ممسكاً على نصالها" وح۱۷۳۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۱۸ ح۵ وج۲ ص۳۲۵ ح۲ وفيه "لايسلّ" بدل "يكره" وح۳.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۱۸ ح۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1648
صفحه از 440
پرینت  ارسال به