327
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۴.أبو داود: حدّثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا محمّد بن ثابت، حدّثني رجل من أهل الشام، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: أنّ بلالاً أخذ في الإقامة، فلمّا أن قال: قد قامت الصلاة، قال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «أقامها الله وأدامها».۱

۵.ابن السنِّي: حدّثني أبو طالب بن أبي عوانة ـ هو ابن أخي أبي عروبة ـ حدّثنا أبو داود سليمان بن سيف، حدّثنا عبد الله بن واقد، عن نصر بن طريف، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن معاوية بن أبي سفيان، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا سمع المؤذّن قال: حيّ على الفلاح قال: «اللّهمّ اجعلنا مفلحين».۲

۶.ابن حبّان: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن بجرجان، قال: حدّثنا مؤمّل بن إهاب، قال: حدّثنا أيّوب بن سويد، قال: حدّثنا مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«ساعتان لا ترد على داع دعوته: حين تقام الصلاة، وفي الصفّ في سبيل الله».۳

۷.مالك بإسناده: عن سهل بن سعد الساعدي؛ أنّه قال: ساعتان يفتح لهما أبواب السَّماء، وقلَّ داع تردُّ عليه دعوته: حضرة النِّداء للصَّلاة، والصَّفُّ في سبيل الله.۴

۸.البيهقي بإسناده: عن ابن عمر، قال: كنّا نؤمر بالدعاء عند أذان المغرب.۵

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد؛ أنّه كان إذا قال المؤذّن: حيّ على الصلاة، قال: المستعان الله، فإذا قال: حيّ على الفلاح، قال: لا حول ولا قوّة إلّا بالله.۶

وتقدّم في الباب ۱۲ و ۴۲ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۱۴۵ح۵۲۸، سنن البيهقي: ج۱ ص۶۰۵ ح۱۹۴۰، الدعاء للطبراني: ص۱۶۸ح۴۹۱، عمل الیوم واللیلة لابن السني: ص۹۴ ح۱۰۴.

2.. عمل الیوم واللیلة لابن السني: ص۸۳ ح۹۲.

3.. صحيح ابن حبّان: ج۵ ص۶۰ ح۱۷۶۴.

4.. الموطّأ: ج۱ ص۷۰ ح۷، الأدب المفرد: ص۱۹۸ ح۶۶۱، سنن البيهقي: ج۱ ص۶۰۵ ح۱۹۳۹، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۱۷۱ ح۱۱۸۸.

5.. الدعوات الكبير للبيهقي: ج۱ ص۵۰۲ ح۳۸۶، الدعاء للضبيّ: ص۱۸۳ ح۲۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۷ ص۳۵ ح۲ وفيه " کان يأمر بالدعاء عند أذان المؤذّنين".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۵۷ ح۸ وج۷ ص۱۲۵ ح۴.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
326

۴۳ _ باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور ۱

۱.البخاري: حدّثنا عليّ بن عيّاش، قال: حدّثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من قال حين يسمع النداء: اللّهم ربّ هذه الدّعوة التّامّة والصّلاة القائمة، آت محمّداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلّت له شفاعتي يوم القيامة».۲
وروي عن"أبي الدرداء۳" وعن"أنس بن مالك۴" وعن"عبد الله بن مسعود۵" وعن"أبي أمامة۶" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن رمح، أخبرنا الليث، عن الحكيم بن عبد الله بن قيس القرشي، ح وحدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن الحكيم بن عبد الله، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقّاص، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ أنّه قال:
«من قال حين يسمع المؤذّن: أشهد أن لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، رضيت بالله ربّاً وبمحمّد رسولاً وبالإسلام ديناً، غفر له ذنبه».۷

۳.أبو داود: حدّثنا مؤمّل بن إهاب، ثنا عبد الله بن الوليد العدني، ثنا القاسم بن معن، ثنا المسعودي، عن أبي كثير مولى اُمّ سلمة، عن اُمّ سلمة، قالت: علّمني رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أن أقول عند أذان المغرب:
«اللّهمّ إنّ هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي».۸

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۴۵۱.

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۲۲ ح۵۸۹و ج۴ ص۱۷۴۹ ح۴۴۴۲، سنن أبي داود: ج۱ص۱۴۶ ح۵۲۹، سنن الترمذي: ج۱ ص۴۱۳ح ۲۱۱، سنن النسائي: ج۲ ص۲۶.

3.. المعجم الأوسط: ج۴ ص۷۸ ح۳۶۶۲، الدعاء للطبراني: ص۱۵۳ ح۴۳۲.

4.. الدعاء للطبراني: ص۱۵۳ ح۴۳۱.

5.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۱۴ح۹۷۹۰ وفيه "ما من مسلم يقول حين يسمع النِّداء بالصَّلاة فيکبِّر ويشهد أن لا إله إلّا الله، ويشهد أنّ محمّداً رسول الله، ثمّ يقول: اللّهمَّ اعط محمّداً الوسيلة... " ، الدعاء للطبراني: ص۱۵۳ ح۴۳۳، عمل اليوم والليلة لابن السّنّي: ص۴۰ ح۹۹.

6.. الفردوس: ج۱ ص۴۴۹ ح۱۸۲۷.

7.. صحيح مسلم: ج۱ ص۲۹۰ ح۱۳، سنن أبي داود: ج۱ص۱۴۵ ح۵۲۵، سنن الترمذي: ج۱ ص۴۱۱ح ۲۱۰، سنن النسائي: ج۲ ص۲۶.

8.. سنن أبي داود: ج۱ص۱۴۶ ح۵۳۰، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۱۴ ح۷۱۴، سنن البيهقي: ج۱ ص۶۰۴ ح۱۹۳۵، المعجم الكبير: ج۲۳ ص۳۰۳ ح۶۸۰.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1766
صفحه از 440
پرینت  ارسال به