183
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع

۳.مسلم النيسابوري: حدّثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدّثنا يحيى ـ وهو ابن سعيد ـ عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر، ح؛ وحدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا أبو اُسامة، حدّثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: صلّيت مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين، وبعد المغرب سجدتين، وبعد العشاء سجدتين، وبعد الجمعة سجدتين، فأمّا المغرب والعشاء والجمعة فصلّيت مع النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم في بيته.۱

۴.مسلم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب، قالا: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته، فإنّ الله جاعل في بيته من صلاته خيراً».۲
وروي عن "أبي سعيد الخدري۳" وعن "أبي هريرة۴" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۵.أبو داود: حدّثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا، إلّا المكتوبة».۵

۶.الترمذي: حدّثنا محمّد بن بشّار، حدّثنا إبراهيم بن أبي الوزير البصري ثقة، حدّثنا محمّد بن موسى، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جدّه، قال: صلّى النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم في

1.. صحيح مسلم: ج۱ ص۵۰۴ ح۱۰۴ وج۲ص۶۰۰ ح۷۰، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۱۵۶ ح۳۷۸ وفيه "رحله" بدل "بيته"، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۲۳۴ ح۴۶۶۰، صحيح ابن حبّان: ج۶ ص۲۳۵ ح۲۴۸۷وفيه " كان النبيّ۶ لايصلّي الركعتين بعد المغرب والركعتين بعد الجمعة إلّا في بيته".

2.. صحيح مسلم: ج۱ص۵۳۹ ح۲۱۰، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۵۴ ح۱۴۳۹۸ وص۵۵ ح۱۴۴۰۲، صحيح ابن حبّان: ج۶ ص۲۳۷ ح۲۴۹۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۲۶۹ ح۳۰۳۶.

3.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۳۸ ح۱۳۷۶، مسند ابن حنبل: ج۴ص۳۲ ح۱۱۱۱۲ وص۱۱۹ ح۱۱۵۶۷، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۲۱۲ ح۱۲۰۶.

4.. شعب الإيمان: ج۳ ص۱۲۴ ح۳۰۷۹ فيه "إذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتّى يركع ركعتين، فإنّ اللّٰه جاعل له من ركعتيه في بيته خيراً".

5.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۷۴ ح۱۰۴۴، سنن الترمذي: ج۲ ص۳۱۲ ح۴۵۰، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۴۰۸ ح۱۲۹۱وص۴۰۹ ح۱۲۹۳، سنن الدارمي: ج۱ ص۳۳۷ ح۱۳۳۹ وفيهما "الجماعة " بدل "المكتوبة".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
182

ويأتي في الباب ۲۷ من أبواب صلاة الجمعة ما يدلّ عليه.

۶۹ _ باب استحباب صلاة النوافل في المنزل، واتّخاذ بيت في الدار للصلاة، وإخفاء النوافل دون الفرائض، واستصحاب طفل عند العبادة في الخلوة ۱

۱.البخاري: قال المكّي: حدّثنا عبد الله بن سعيد، حدّثني محمّد بن زياد، حدّثنا محمّد بن جعفر، حدّثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدّثني سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، قال: احتجر رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم حجيرة مخصّفة أو حصيراً، فخرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يصلّي فیها، فتتبّع إليه رجال وجاؤوا يصلّون بصلاته، ثمّ جاؤوا ليلة فحضروا، وأبطأ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم عنهم، فلم يخرج إليهم، فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب، فخرج إليهم مغضباً، فقال لهم رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«ما زال بكم صنيعكم حتّى ظننت أنّه سيكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فانّ خير صلاة المرء في بيته إلّا الصلاة المكتوبة».۲

۲.البخاري: حدّثنا عبد الأعلى بن حمّاد، حدّثنا وهيب، عن أيّوب وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتّخذوها قبوراً».۳
وروي عن "الحسن بن عليّ بن أبي طالب علیه السلام۴" وعن "عائشة۵" وعن "أبي هريرة۶" وعن "أنس بن مالك۷" وعن "عروة ۸" وعن "زيد بن خالد الجهني۹" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۲۹۴ – ۲۹۷.

2.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۲۶۶ ح۵۷۶۲ و ج۶ص۲۶۵۸ ح۶۸۶۰، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۳۹ ح۲۱۳.

3.صحيح البخاري: ج۱ ص۳۹۸ ح۱۱۳۱ وج۱ ص۱۶۶ ح۴۲۲، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۳۸ ح۲۰۸.

4.. مسند أبي يعلى: ج ۶ ص۱۷۰ ح۶۷۲۸، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۷۱ ح۴۸۳۹ وليس فيه صدره.

5.مسند ابن حنبل: ج۹ ص۳۳۴ ح۲۴۴۲۰، مسند أبي يعلى: ج۴ص۴۲۳ ح۴۸۴۷ و ليس فيه ذيله "ولا تتّخذوها قبوراً".

6.. سنن أبي داود: ج۲ ص۲۱۸ ح۲۰۴۲ وليس فيه صدره،مسند أبي عوانة: ج ۲ص ۴۷۶ ح۳۸۹۲، فضائل القرآن للفريابي: ص۱۴۶ ح۳۶.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص ۳۹۳ ح۱۵۳۴، الفردوس: ج ۱ ص۶۷ ح۱۹۷.

8.. الموطّأ: ج۱ ص۱۶۸ ح۷۳ و ليس فيه "ولا تتّخذوها قبوراً".

9.. مسند ابن حنبل: ج۸ ص۱۵۹ ح۲۱۷۳۵ و ج۶ ص۵۸ ح۱۷۰۲۷، المعجم الكبير: ج۵ ص ۲۵۸ ح۵۲۷۸ و ح۵۲۷۹ و ح۵۲۸۰، مسند البزّار: ج ۹ ص۲۳۵ ح۳۷۷۷.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الرابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2205
صفحه از 440
پرینت  ارسال به