توضيح لخصائص راية القيام من منظار روائيّ^۱

اتّخذت الدول والحركات الرايةَ رمزاً للحركة والمقاومة والقوّة منذ أقدم العصور حتّى الوقت الحاليّ، وهي في زمن السلام والرخاء رمز أيضاً لاستقلال البلد وعزّته، إلاّ أنّ أكبر أثر للراية يتجلّى في الحروب، حيث ترسم بنحو عامّ الاقتدار والصمود العسكريّ في ساحة الحرب، وتشير إلى مقاومة وثبات مقرّ القائد، وعدم انحلال نظام الجيش.

كما تبيّن الألوان والشعارات المنقوشة على الراية أيضاً بعض أهداف ومبادئ وعلاقات أصحاب الراية.

واستخدمت الراية في الإسلام أيضاً، واستعملها رسولُ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في حروبه وبخاصّة في أوّل معركة له وهي معركة بدر^۲، واستعمل الإمام عليّ عليه‏السلام الرايةَ ذاتها في أُولى حروبه الداخليّة وهي معركة الجمل^۳، ثمّ انتقلت جيلاً بعد جيل بأيدي أهل البيت عليهم‏السلام حتّى وصلت إلى الإمام المهديّ علیه السلام .

وعلى هذا الأساس صرّحت أحاديث متعدّدة بوجود راية في قيام الإمام المهديّ علیه السلام ، وذكرت لها أوصافاً كما يلي:

وإنَّ مِن عَلاماتِ خُروجِهِ: خُروجَ السُّفيانِيِّ مِنَ الشّامِ، وخُروجَ اليَمانِيِّ مِنَ اليَمَنِ، وصَيحَةً مِنَ السَّماءِ في شَهرِ رَمَضانَ، ومُنادٍ^۱ يُنادي مِنَ السَّماءِ بِاسمِهِ وَاسمِ أبيهِ.^۲

۱۶۶۹.الصراط المستقيم: عَن حُذَيفَةَ: يُبنى مَدينَةٌ^۳ مِمّا يَلِيَ المَشرِقَ، يَكونُ فيها وَقعَةٌ لَم يَسمَع أهلُ ذلِكَ الزَّمانِ بِمِثلِها، ثُمَّ تَنجَلي هِيَ وَالواقِعَةُ الَّتي قَبلَها في أهلِ الشّامِ عَن أربَعَةِ مِئَةِ ألفِ قَتيلٍ، ثُمَّ يَخرُجُ المَهدِيُّ في إثَرِ ذلِكَ في ثَلاثِمِئَةِ راكِبٍ مَنصورا لا يُرَدُّ لَهُ رايَةٌ.^۴