حَلَكُ^۱ سَوادِ الشَّعرِ، يَنظُرُ مِن عَينِ مَلِكِ المَوتِ، يَقِفُ عَلى بابِ الحَرَمِ فَيَصيحُ بِأَصحابِهِ صَيحَةً، فَيَجمَعُ اللّه‏ُ تَعالى عَسكَرَهُ في لَيلَةٍ واحِدَةٍ ـ وهُم ثَلاثُمِئَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً ـ مِن أقاصِي الأَرضِ.^۲

۱۶۱۸.كتاب سليم بن قيسـ فيما كَتَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام إلى مُعاوِيَةَ ـ:... ويَبعَثُ اللّه‏ُ لِلمَهدِيِّ أقواما يَجتَمِعونَ مِن أطرافِ الأَرضِ قَزَعٌ كَقَزَعِ الخَريفِ، وَاللّه‏ِ، إنّي لَأَعرِفُ أسماءَهُم وَاسمَ أميرِهِم، ومُناخَ رِكابِهِم. فَيَدخُلُ المَهدِيُّ الكَعبَةَ ويَبكي ويَتَضَرَّعُ، قالَ اللّه‏ُ عز و جل: «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ»^۳، هذا لَنا خاصَّةً أهلَ البَيتِ.^۴

۱۶۱۹.الغيبة للنعماني: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ المَسعودِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى العَطّارُ بِقُمَّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ حَسّانَ الرّازِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الكوفِيُّ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي حَمّادٍ، عَن يَعقوبَ بنِ عَبدِ اللّه‏ِ الأَشعَرِيِّ، عَن عُتَيبَةَ بنِ سَعدانَ بنِ يَزيدَ، عَنِ الأَحنَفِ بنِ قَيسٍ، قالَ:
دَخَلتُ عَلى عَلِيٍّ عليه‏السلام في حاجَةٍ لي، فَجاءَ ابنُ الكَوّاءِ وشَبَثُ بنُ رِبعِيٍّ فَاستَأَذَنا عَلَيهِ، فَقالَ لي عَلِيٌّ عليه‏السلام: إن شِئتَ فَأْذَن^۵ لَهُما فَإِنَّكَ أنتَ بَدَأتَ بِالحاجَةِ، قالَ: قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ فَأْذَن لَهُما.
فَلَمّا دَخَلا، قالَ: ما حَمَلَكُما عَلى أن خَرَجتُما عَلَيَّ بِحَروراءَ ؟ قالا: أحبَبنا

لا يَزالُ النّاسُ يَنقُصونَ حَتّى لا يُقالَ: اللّه‏ُ، فَإِذا كانَ ذلِكَ ضَرَبَ يَعسوبُ الدّينِ بِذَنَبِهِ، فَيَبعَثُ اللّه‏ُ قَوما مِن أطرافِها، ويَجيئونَ قَزَعا كَقَزَعِ الخَريفِ. وَاللّه‏ِ، إنّي لَأَعرِفُهُم وأَعرِفُ أسماءَهُم وقَبائِلَهُم وَاسمَ أميرِهِم ومُناخَ رِكابِهِم، وهُم قَومٌ يَحمِلُهُمُ اللّه‏ُ كَيفَ شاءَ، مِنَ القَبيلَةِ الرَّجُلَ وَالرَّجُلَينِ ـ حَتّى بَلَغَ تِسعَةً ـ، فَيَتَوافَونَ مِنَ الآفاقِ ثَلاثَمِئَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةَ أهلِ بَدرٍ، وهُوَ قَولُ اللّه‏ِ: «أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِيرٌ»، حَتّى إنَّ الرَّجُلَ لَيَحتَبي فَلا يَحُلُّ حِبوَتَهُ حَتّى يُبلِغَهُ اللّه‏ُ ذلِكَ.^۱

۱۶۱۷.إثبات الهداة: رَوَى السَّيِّدُ هِبَةُ اللّه‏ِ بنُ أبي مُحَمَّدٍ الحَسَنُ الموسَوِيُّ في كِتابِ المَجموعُ الرّائِقُ مِن أزهارِ الحَدائِقِ، قالَ: مِمّا ظَفِرتُ بِهِ مِن خُطَبِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام، مِمّا نَقَلتُهُ مِنَ الخِزانَةِ الرَّضَوِيَّةِ الطّاووسِيَّةِ، مِن كِتابٍ يَتَضَمَّنُ خُطَبا لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام، مِنهَا الخُطبَةُ اللُّؤلُؤِيَّةُ، حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ، عَن أبيهِ، عَن يَعقوبَ الجريمِيِّ، عَن أبي حُبَيشٍ الهَرَوِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ بنِ عَبدِ الرَّزّاقِ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّه‏ِ الأَنصارِيِّ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام، وذَكَرَ خُطبَةً طَويلَةً جِدّا، فيها عَلاماتُ آخِرِ الزَّمانِ، وأَخبارٌ بِمُغَيَّباتٍ كَثيرَةٍ، مِنها دَولَةُ بَني اُمَيَّةَ وبَنِي العَبّاسِ، وأَحوالُ الدَّجّالِ وَالسُّفيانِيِّ، إلى أن قالَ:
المَهدِيُّ مِن ذُرِّيَّتي، يَظهَرُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، وعَلَيهِ قَميصُ إبراهيمَ، وحُلَّةُ إسماعيلَ، وفي رِجلِهِ نَعلُ شَيثٍ، وَالدَّليلُ عَلَيهِ قَولُ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عيسَى بنُ مَريَمَ يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ، ويَكونُ مَعَ المَهدِيِّ مِن ذُرِّيَّتي، فَإِذا ظَهَرَ فَاعرِفوهُ، فَإِنَّهُ مَربوعُ القامَةِ،