يَسيرُ مَلِكُ المَشرِقِ إلى مَلِكِ المَغرِبِ فَيَقتُلُهُ، ثُمَّ يَسيرُ مَلِكُ المَغرِبِ إلى مَلِكِ المَشرِقِ فَيَقتُلُهُ، فَيَبعَثُ جَيشا إلَى المَدينَةِ فَيُخسَفُ بِهِم، ثُمَّ يَبعَثُ جَيشا فَيَسبي ناسا مِن أهلِ المَدينَةِ، فَيَعوذُ عائِذٌ بِالحَرَمِ، فَيَجتَمِعُ النّاسُ إلَيهِ كَالطّائِرِ۱ الوارِدَةِ المُتَفَرِّقَةِ، حَتّى تَجَمَّعَ إلَيهِ ثَلاثُمِئَةٍ وأَربَعَ عَشَرَ، فيهِم نِسوَةٌ، فَيَظهَرُ عَلى كُلِّ جَبّارٍ وَابنِ جَبّارٍ، ويُظهِرُ مِنَ العَدلِ ما يَتَمَنّى لَهُ الأَحياءُ أمواتَهُم، فَيَحيا سَبعَ سِنينَ، فَإِن زادَ ساعَةً فَأَربَعَ عَشرَةَ، ثُمَّ ما تَحتَ الأَرضِ خَيرٌ مِمّا فَوقَها.۲
۱۷۲۸.عقد الدرر: عَن عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ رَجُلٌ مِن وُلدي، اسمُهُ كَاسمي وكُنيَتُهُ كَكُنيَتي، يَملَأُ الأَرضَ عَدلاً كَما مُلِئَت جَورا۳.۴
۱۷۲۹.كمال الدين: حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ أحمَدُ بنُ ثابِتٍ الدَّواليبِيُّ بِمَدينَةِ السَّلامِ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الفَضلِ النَّحوِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبدِ الصَّمَدِ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ عاصِمٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسى، عَن أبيهِ عَلِيِ بنِ موسَى بنِ جَعفَرٍ۵، عَن أبيهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، عَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَن أبيهِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهالسلام، قالَ:
دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وعِندَهُ اُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله:... إنَّ اللّهَ عز و جل رَكَّبَ في صُلبِ الحَسَنِ [أيِ العَسكَرِيِّ عليهالسلام] نُطفَةً مُبارَكَةً زَكِيَّةً طَيِّبَةً طاهِرَةً مُطَهَّرَةً، يَرضى بِها كُلُّ مُؤمِنٍ مِمَّن أخَذَ اللّهُ عز و جل ميثاقَهُ فِي الوَلايَةِ، ويَكفُرُ بِها كُلُّ جاحِدٍ، فَهُوَ
1.. كذا في المصدر ، ولعلّ الصّواب : «كالطير».
2.. المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۳۴ ح ۵۴۷۳ .
3.. قال في تذكرة الخواص بعد نقل الحديث : «فذلك هو المهديّ علیه السلام ، وهذا حديث مشهور» .
4.. عقد الدرر : ص ۳۲ ، تذكرة الخواصّ : ص ۳۶۳ .
5.. الظاهر أنّه سقط من السند هنا : عن أبيه موسى بن جعفر .