الفصل الخامس: السِّياساتُ الاقتصادية

۵ / ۱

قمع الفَقرِ

۱۸۶۲.الإرشاد: رَوَى المُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ: إنَّ قائِمَنا إذا قامَ أشرَقَتِ الأَرضُ بِنورِ رَبِّها... وتُظهِرُ الأَرضُ كُنوزَها حَتّى يَراهَا النّاسُ عَلى وَجهِها، ويَطلُبُ الرَّجُلُ مِنكُم مَن يَصِلُهُ بِمالِهِ ويَأخُذُ مِنهُ زَكاتَهُ فَلا يَجِدُ أحَدا يَقبَلُ مِنهُ ذلِكَ، استَغنَى النّاسُ بِما رَزَقَهُمُ اللّه‏ُ مِن فَضلِهِ.^۱

۱۸۶۳.الإرشاد: رَوى عَلِيُ بنُ عُقبَةَ، عَن أبيهِ^۲، قالَ: إذا قامَ القائِمُ عليه‏السلام حَكَمَ بِالعَدلِ، وَارتَفَعَ في أيّامِهِ الجَورُ، وأَمِنَت بِهِ السُّبُلُ، وأَخرَجَتِ الأَرضُ بَرَكاتِها، ورَدَّ كُلَّ حَقٍّ إلى أهلِهِ، ولَم يَبقَ أهلُ دينٍ حَتّى يُظهِرُوا الإِسلامَ ويَعتَرِفُوا بِالإِيمانِ، أما سَمِعتَ اللّه‏َ تَعالى يَقولُ: «وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِى السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»^۳؟ وحَكَمَ بَينَ النّاسِ بِحُكمِ داودَ وحُكمِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام، فَحينَئِذٍ تُظهِرُ الأَرضُ كُنوزَها

۱۸۵۹.الاختصاص: فِي الخَبَرِ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: يَكونُ مِن شيعَتِنا في دَولَةِ القائِمِ سَنامُ الأَرضِ وحُكّامُها، يُعطى كُلُّ رَجُلٍ مِنهُم قُوَّةَ أربَعينَ رَجُلاً.^۱

۱۸۶۰.كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ^۲، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ، عَن أبي بَصيرٍ: قالَ أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام:
إنَّهُ إذا تَناهَتِ الاُمورُ إلى صاحِبِ هذَا الأَمرِ، رَفَعَ اللّه‏ُ تَبارَكَ وتَعالى كُلَّ مُنخَفِضٍ مِنَ الأَرضِ، وخَفَّضَ لَهُ كُلَّ مُرتَفِعٍ مِنها، حَتّى تَكونَ الدُّنيا عِندَهُ بِمَنزِلَةِ راحَتِهِ، فَأَيُّكُم لَو كانَت في راحَتِهِ شَعرَةٌ لَم يُبصِرها.^۳

۱۸۶۱.دلائل الإمامة: أخبَرَني أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ هارونَ بنِ موسى، عَن أبيهِ، عَن أبي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بنِ هَمّامٍ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الحِميَرِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ فُضَيلٍ، عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه‏السلام، قالَ:
إذا قامَ القائِمُ، يَأمُرُ اللّه‏ُ المَلائِكَةَ بِالسَّلامِ عَلَى المُؤمِنينَ، وَالجُلوسِ مَعَهُم في مَجالِسِهِم، فَإِذا أرادَ واحِدٌ حاجَةً أرسَلَ القائِمُ مِن بَعضِ المَلائِكَةِ أن يَحمِلَهُ، فَيَحمِلُهُ المَلَكُ حَتّى يَأتِيَ القائِمَ، فَيَقضي حاجَتَهُ ثُمَّ يَرُدُّهُ، ومِنَ المُؤمِنينَ مَن يَسيرُ فِي السَّحابِ، ومِنهُم مَن يَطيرُ مَعَ المَلائِكَةِ، ومِنهُم مَن يَمشي مَعَ المَلائِكَةِ مَشيا.^۴

راجع: ج ۵ ص ۴۱۲ (القسم الحادي عشر / الفصل الرابع / قوّة القلب وشدّة البدن).