أوسٍ، قالَت: حَدَّثَني جَدِّيَ الحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ عَمرِو بنِ سَعدٍ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه‏السلام أنَّهُ قالَ يَوما لِحُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ:
... لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ جَبّارينَ يَتَكالَبونَ^۱ عَلى حَرامِ الدُّنيا، مُنغَمِسينَ في بِحارِ الهَلَكاتِ، وفي أودِيَةِ الدِّماءِ، حَتّى إذا غابَ المُتَغَيِّبُ مِن وُلدي عَن عُيونِ النّاسِ، وماجَ النّاسُ بِفَقدِهِ أو بِقَتلِهِ أو بِمَوتِهِ، أطلَعَتِ الفِتنَةُ، ونَزَلَتِ البَلِيَّةُ، وَالتَحَمَتِ^۲ العَصَبِيَّةُ، وغَلاَ النّاسُ في دينِهِم، وأَجمَعوا عَلى أنَّ الحُجَّةَ ذاهِبَةٌ، وَالإِمامَةَ باطِلَةٌ، ويَحُجُّ حَجيجُ النّاسِ في تِلكَ السَّنَةِ مِن شيعَةِ عَلِيٍّ ونَواصِبِهِ^۳ ؛ لِلتَّحَسُّسِ وَالتَّجَسُّسِ عَن خَلَفِ الخَلَفِ، فَلا يُرى لَهُ أثَرٌ، ولا يُعرَفُ لَهُ خَبَرٌ ولا خَلَفٌ.
فَعِندَ ذلِكَ سُبَّت شيعَةُ عَلِيٍّ، سَبَّها أعداؤُها، وظَهَرَت عَلَيهَا الأَشرارُ وَالفُسّاقُ بِاحتِجاجِها، حَتّى إذا بَقِيَتِ الاُمَّةُ حَيارى، وتَدَلَّهَت^۴ وأَكثَرَت في قَولِها: إنَّ الحُجَّةَ هالِكَةٌ وَالإِمامَةَ باطِلَةٌ ! فَوَرَبِّ عَلِيٍّ، إنَّ حُجَّتَها عَلَيها قائِمَةٌ ماشِيَةٌ في طُرُقِها، داخِلَةٌ في دورِها وقُصورِها، جَوّالَةٌ في شَرقِ هذِهِ الأَرضِ وغَربِها، تَسمَعُ الكَلامَ، وتُسَلِّمُ عَلَى الجَماعَةِ، تَرى ولا تُرى إلَى الوَقتِ وَالوَعدِ ونِداءِ المُنادي مِنَ السَّماءِ: ألا ذلِكَ يَومُ سُرورِ وُلدِ عَلِيٍّ وشيعَتِهِ.^۵

۱۲۶۰.كنز العمّال:^۶ عَن عَلِيٍّ، قالَ: إذا نادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: «إنَّ الحَقَّ في آلِ مُحَمَّدٍ» فَعِندَ

إسحاقَ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ حَمّادٍ الأَنصارِيُّ، عَن أبي بَصيرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام (وقالَ):
يُنادى بِاسمِ القائِمِ: يا فُلانَ بنَ فُلانٍ قُم.^۱

۱۲۵۷.تفسير القمّي: قَولُهُ: «إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَقُهُمْ لَهَا خَضِعِينَ»فَإِنَّهُ حَدَّثَني أبي، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ، عَن هِشامٍ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ:
تُخضِعُ رِقابَهُم ؛ يَعني بَني اُمَيَّةَ، وهِيَ الصَّيحَةُ مِنَ السَّماءِ بِاسمِ صاحِبِ الأَمرِ.^۲

۱۲۵۸.المعجم الأوسط: حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو أبو زُرعَةَ، قالَ: نا أبُو اليَمانِ، قالَ: نا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عَنِ المُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ، عَن عَمرِو بنِ دينارٍ المَكِّيِّ، عَن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللّه‏ِ، عَنِ النَّبِيِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، قالَ:
سَتَكونُ فِتنَةٌ لا يَهدَأُ مِنها جانِبٌ إلاّ جاشَ^۳ مِنها جانِبٌ، حَتّى يُنادِيَ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: إنَّ أميرَكُم فُلانٌ^۴.^۵

۱ / ۵ ـ ۵

صَدَى النِّداءِ السَّماوِيِّ

۱۲۵۹.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ عُقدَةَ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الدّينَوَرِيُ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الكوفِيُّ، عَن عَميرَةَ بِنتِ