موسَى الرِّضا عليه‏السلام ـ في وَصفِ القائِمِ عليه‏السلام ـ:
... هُوَ الَّذي يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ يَسمَعُهُ جَميعُ أهلِ الأَرضِ بِالدُّعاءِ إلَيهِ يَقولُ: «ألا إنَّ حُجَّةَ اللّه‏ِ قَد ظَهَرَ عِندَ بَيتِ اللّه‏ِ فَاتَّبِعوهُ، فَإِنَّ الحَقَّ مَعَهُ وفيهِ»، وهُوَ قَولُ اللّه‏ِ عز و جل: «إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَقُهُمْ لَهَا خَضِعِينَ».^۱

۱۲۵۴.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ التَّيمُلِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدٌ وأَحمَدُ ابنَا الحَسَنِ، عَن عَلِيِّ بنِ يَعقوبَ الهاشِمِيِّ، عَن هارونَ بنِ مُسلِمٍ، عَن عُبَيدِ بنِ زُرارَةَ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام أنَّهُ قالَ:
يُنادى بِاسمِ القائِمِ، فَيُؤتى وهُوَ خَلفَ المَقامِ، فَيُقالُ لَهُ: قَد نودِيَ بِاسمِكَ فَما تَنتَظِرُ ؟ ثُمَّ يُؤخَذُ بِيَدِهِ فَيُبايَعُ.^۲

۱۲۵۵.الغيبة للنعمانيّ: مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ، قالَ: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ المَدينِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أسباطٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ، عَن داودَ بنِ كَثيرٍ الرَّقِّيِّ، قالَ:
قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: جُعِلتُ فِداكَ، قَد طالَ هذَا الأَمرُ عَلَينا حَتّى ضاقَت قُلوبُنا ومِتنا كَمَدا ! فَقالَ: إنَّ هذَا الأَمرَ آيَسُ ما يَكونُ مِنهُ وأَشَدُّهُ غَمّا يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ بِاسمِ القائِمِ وَاسمِ أبيهِ.
فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، مَا اسمُهُ ؟ فَقالَ: اِسمُهُ اسمُ نَبِيٍّ، وَاسمُ أبيهِ اسمُ وَصِيٍّ.^۳

۱۲۵۶.الغيبة للنعمانيّ: حَدَّثَنا أبو سُلَيمانَ أحمَدُ بنُ هَوذَةَ الباهِلِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ

۱۲۵۱.الاختصاص: حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ مَعقِلٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عاصِمٍ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مَرزوقٍ، عَن عامِرٍ السَّرّاجِ، عَن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عَن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عَن طارِقِ بنِ شِهابٍ، قالَ: سَمِعتُ حُذَيفَةَ يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ:
إذا كانَ عِندَ خُروجِ القائِمِ يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: «أيُّهَا النّاسُ ! قُطِعَ عَنكُم مُدَّةُ الجَبّارينَ، ووَلِيَ الأَمرَ خَيرُ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ، فَالحَقوا بِمَكَّةَ». فَيَخرُجُ النُّجَباءُ^۱ مِن مِصرَ، وَالأَبدالُ مِنَ الشّامِ، وعَصائِبُ^۲ العِراقِ ؛ رُهبانٌ بِاللَّيلِ لُيوثٌ بِالنَّهارِ، كَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَديدِ، فَيُبايِعونَهُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ.^۳

۱۲۵۲.تفسير العيّاشي: عَن عَجلانَ أبي صالِحٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
لا تَمضِي الأَيّامُ وَاللَّيالي حَتّى يُنادِيَ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: «يا أهلَ الحَقِّ اعتَزِلوا، يا أهلَ الباطِلِ اعتَزِلوا»، فَيَعزِلُ هؤُلاءِ مِن هؤُلاءِ، ويَعزِلُ هؤُلاءِ مِن هؤُلاءِ.
قالَ: قُلتُ: أصلَحَكَ اللّه‏ُ، يُخالِطُ هؤُلاءِ هؤُلاءِ بَعدَ ذلِكَ النِّداءِ ؟ قالَ: كَلاّ، إنَّهُ يَقولُ فِي الكِتابِ: «مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ»^۴.^۵

۱۲۵۳.كمال الدين: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ زِيادِ بنِ جَعفَرٍ الهَمَدانِيُّ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ، عَن أبيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ مَعبَدٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ خالِدٍ، قالَ: قالَ عَلِيُّ بنُ