65
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس

لَيسَ بَينَ قِيامِ القائِمِ عليه‏السلام وقَتلِ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ أكثَرُ مِن خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةً.۱

۱ / ۴

خُروجُ اليَمانِيِّ

۱ / ۴ ـ ۱

خُروجُ اليَّمانِيِّ مِنَ المَحتومِ

۱۲۲۵.كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ۲، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
قَبلَ قِيامِ القائِمِ خَمسُ عَلاماتٍ مَحتوماتٍ: اليَمانِيُّ، وَالسُّفيانِيُّ، وَالصَّيحَةُ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وَالخَسفُ بِالبَيداءِ.۳

۱۲۲۶.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَن عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ، عَن أبي أيّوبَ الخَزّازِ، عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام يَقولُ:
خَمسُ عَلاماتٍ قَبلَ قِيامِ القائِمِ: الصَّيحَةُ، وَالسُّفيانِيُّ، وَالخَسفُ۴، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وَاليَمانِيُّ.۵

۱۲۲۷.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ، قالَ: حَدَّثَني جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ، قالَ:

1.. الإرشاد : ج ۲ ص ۳۷۴ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۵۰ .

2.. أي : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان .

3.. كمال الدين : ص ۶۵۰ ح ۷ بسند معتبر ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۰۴ ح ۳۴ .

4.. في سائر المنابع : «الخسف بالبيداء» .

5.. الكافي : ج ۸ ص ۳۱۰ ح ۴۸۳ ، كمال الدين : ص ۶۵۰ ح ۷ ، الغيبة للطوسيّ : ص ۴۳۶ ح ۴۲۷ وكلّها مصادرمعتبرة ، الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۵۲ ح ۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۰۴ ح ۷۴ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة: ص ۹۰ ح ۱۲۷۸ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
64

۱۲۲۲.الغيبة للطوسيّ: قَرقارَةُ، عَن نَصرِ بنِ اللَّيثِ المَروَزِيِّ، عَنِ ابنِ طَلحَةَ الجَحدَرِيِّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّه‏ِ بنُ لَهيعَةَ، عَن أبي زُرعَةَ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ بنِ رَزينٍ، عَن عَمّارِ بنِ ياسِرٍ أنَّهُ قالَ:
إنَّ دَولَةَ أهلِ بَيتِ نَبِيِّكُم في آخِرِ الزَّمانِ، ولَها أماراتٌ... ثُمَّ يَخرُجُ المَهدِيُّ عَلى لِوائِهِ شُعَيبُ بنُ صالِحٍ، وإذا رَأى أهلَ الشّامِ قَدِ اجتَمَعَ أمرُها عَلَى ابنِ أبي سُفيانَ التَحَقوا۱ بِمَكَّةَ، فَعِندَ ذلِكَ تُقتَلُ النَّفسُ الزَّكِيَّةُ وأَخوهُ بِمَكَّةَ ضَيعَةً، فَيُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ أميرَكُم فُلانٌ، وذلِكَ هُوَ المَهدِيُّ الَّذي يَملَأُ الأَرضَ قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت ظُلما وجَورا.۲

۱۲۲۳.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ بنِ الوَليدِ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعروفٍ، عَن عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ مُحَمَّدٍ الحَجّالِ، عَن ثَعلَبَةَ بنِ مَيمونٍ، عَن شُعَيبٍ الحَذّاءِ۳، عَن صالِحٍ مَولى بَنِي العَذراءِ۴، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ الصّادِقَ عليه‏السلام يَقولُ:
لَيسَ بَينَ قِيامِ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وبَينَ قَتلِ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ إلاّ خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةً.۵

۱۲۲۴.الإرشاد: ثَعلَبَةُ بنُ مَيمونٍ، عَن شُعَيبٍ الحَدّادِ، عَن صالِحِ بنِ ميثَمٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام يَقولُ:

1.. في المصدر : «فالحقوا» ، والتصويب من بحار الأنوار .

2.. الغيبة للطوسيّ : ص ۴۶۳ ح ۴۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۰۷ ح ۴۵ ، الفتن : ج ۱ ص ۳۳۹ ح ۹۸۱ نحوهوراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة : ص ۱۵۰ ح ۱۳۷۷ .

3.. الظاهر حدوث تصحيف ، والصواب : «شعيب بن أعين الحدّاد» كما جاء في سند حديث الإرشاد الآتي ح۱۲۲۴ ، وهو إماميّ ثقة .

4.. لعلّه هو صالح بن ميثم كما جاء في الإرشاد راجع: الحديث التالي «ح ۱۲۲۴» .

5.. كمال الدين : ص ۶۴۹ ح ۲ ، الغيبة للطوسيّ : ص ۴۴۵ ح ۴۴۰ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۸۱ ، الخرائج و الجرائح :ج ۳ ص ۱۱۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۰۳ ح ۳۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8541
صفحه از 457
پرینت  ارسال به